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他心中喃喃道:
“世间没有神,所谓神,都是自己在心中想出来的。”
此为练心成神。
也就是说,其实他的打破虚空之后的见到的“甲子太岁”
这位精神层次的护法神,其实是从自己的心里生长出来的。
是因为大黄庭的心法作用,让自己在内心之中存想出了这样的一位神灵。
否则的话。
为什么其他不修炼大黄庭的人,破碎虚空就没有这样的神出现,而只是破碎虚空而已。
陈沙微笑:
“原来,我心就是神,我就是神!”
用心去在精神中观想存神,神就从虚空中生出来了。
是武功心法,赋予了神的力量。
所以陈扶摇祖师才能自己给这神命名,取字。
因为这神就是类似于他自己的另一种心灵化身。
陈沙望着头顶的张公庙宇,心中默想道:
“这张公是九劫中期的人,陈扶摇祖师是九劫末期的人,难道……陈扶摇祖师创大黄庭的时候,受到过这《黄天道法》的启示,才从‘练心成神’的思想上,创造出了‘六丁六甲’的道路。”
他看着头顶上的六丁六甲之中的甲子太岁:
“以气补心,练心存神,说到底,神灵诞生的力量来源,不是凭空想象,而是需要到真气、心气,让真气滋养心灵之气,让心灵在精神中存想出一个神,心灵之气越浓郁,存想出来的这个神,就越能够真正的留在脑海里,而不只是一个念头,一闪就没了。”
陈沙看着手头上的六十年先天功力,微笑道:
“试试看,能不能存想出第二个太岁神。”
如果这条路真的可以走通,那么他或许可以用“练心成神”
之法,快速修成陈扶摇祖师推演中的那个“破碎大虚空境”
。
佛门太阿神尼为世人制定了金刚四重的破碎境界,让普通的破碎虚空之上,多出了一个“破碎大金刚境”
,此后世人都在以佛门的这金刚四重,为修行标准。
而陈扶摇祖师则心比天高,也想为道门创造出自己的路来,一条同样可以以力开天门,不逊色破碎大金刚的“破碎大虚空”
。
如果说破碎大金刚是肉身力量的极致。
那么破碎大虚空就是精神力量的极致。
相比于这两种上乘道路,普通的破碎飞升,只是最基础的肉身和精神。
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