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可惜的是,6峰尚且无有修持到了“诸法无相彼岸”
的地步,他尚且还做不到看山还是山的地步。
甚至于在大日经疏之中,永不退转是“初地七步”
菩萨,可是在中原,称自己为“大乘佛教”
的几大大宗之中,是第八地,方才可以永不退转。
要是攀登到了“等觉”
,成“佛”
之后,自然是无有区别的,可是在行走的途中,能够无有区别么?
虽然无有回归了本相的手段——这“斡旋造化”
的法子也妙,但是6峰亦能以“大智慧”
,从里面看出些“佛法”
来,再者而言,6峰这样做亦并非是要“学些造化”
,更重要的是将这里能有的“造化之门”
俱都关住。
里外一张纸,6峰要做的却无是要将这一张纸重塑——他无有这等伟力,甚至于做裱糊匠,6峰可能都无有资格,故而6峰所寻,无过于是最好“维持原状”
,再撑个十年二十年,等到了新的“扎举本寺主持法王”
再度学成归来,主持了草原上的大局。
那这事情就和他无有关系了。
他须得护持好自己治下这些领民便好,倘若可以,便是叫周围的这些人亦得到“大解脱”
,传授他们之秘法,等到甚么时候6峰得一切佛平等自在性,无障无碍,不退转佛轮,得不思议差别,得一切法无疑智,那么6峰便是见到此处,亦可将此处一同脱了。
那才是6峰的功德!
却不提如此之多,就是6峰的脉轮流转之间,这一会,身体之中,每一尊脉轮之中的“菩萨”
,俱都有佛唱宝咒出来。
万千毫光,6峰便是推动了“业力佛轮”
,性意自满。
可是这等性意之下,却是出不得一尊菩萨,来推动了他的“六道佛轮”
,总摄了他的“六道轮回”
来,想要布满了这“六道轮回”
,却并非是无有了法子,恰恰相反,修持到了“明空赤露”
,他如何还不知道如何再来?
像是他这种,只要选择了“转世”
,亦或者是在净土静修,自然是可以“等觉”
,止那须得时日徐徐图之。
就是说一定能到,但是6峰是等不得时间到了,此刻他不能将“人皮古卷”
放下,还须得遮护住了他,在行走之路上,6峰已经明了自己应做之事情。
他无有彻底安宁了此间的本事。
那么他便全力裱糊便罢。
在他前面,大真人们已然趟路了,有些坑,不须得他自己再走了。
虽然对于“汉墓”
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