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第70章 以德配天王在礼下（第4页）

那就是谁做好事谁煞笔！

我从今以后将会无恶不作！

“正所谓善恶一念间。”

许尚淡然的道：“做任何事情，重在贵己，只有当你自身心境越发平稳，未来的路才能走的更长，更远。”

“因此，儒家提出了中庸，道家提出忘情，兵家奉以无情……”

“至善即至恶，此乃古之至理也。”

……许尚通过助人一事。

着重的剖析了小儒生过往的共情心理，以及强烈的同理心等等。

扶苏表示……他依据夫子的点拨，再回头去看半年前的自己。

他立马就能认识到……曾经的自己，真的很呆。

太呆了。

现在他明显感觉自己变通透聪慧了。

最起码对于很多事情，他能够做到干净利落了。

好心办坏事。

以后他会全力避免。

旁侧。

华阳太后感觉这次夫子的点拨之言，与她在宫中教导扶苏的话语，还挺相像的。

说白了。

其实就是两句话概述。

尊重他人命运，放下助人情结！

你必须得看的开，才能真正拥有豁达的心境。

华阳太后管理三宫六院。

蒙武简拔先登子嗣。

王翦视美妾如同花花草草。

皆是这个道理。

至于王贲的奇诡，以及李信的刚猛，则都是极致的术，不属于道的范畴。

有句老话说得好。

有道无术，术尚可求也。

有术无道，止于术。

“天地不仁，以万物为刍狗。”

华阳太后轻启红唇：“感觉夫子的教导，更像是道家之忘情。”

“哈哈哈，让秦夫人见笑了。”

许尚勾起嘴角：“古今道理，本质上都是一通百通的，诸子思想，多有相融，君子和而不同嘛。”

儒家崇尚中庸，道家出世忘情，兵家杀伐无情。

许尚更欣赏的其实是中庸之道。

因为这个世界从来就不是非黑即白的。

现实中。

有太多时候。