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彼时即欲有所奏谏,为“契友”
劝阻而止。
吴可读致其子遗书云:
我家谱自前明始迁祖以来,三百载椒房之亲,二百年耕读之家,十八代忠厚之泽,七十岁清白之身。
我少好游荡,作狎冶游,然从无疑我大节之有亏者,故同乡及两书院及门诸子,至今犹愿吾主讲席。
我以先皇帝奉安有期,故昨年左爵相聘书两来不就者,原以待今日也。
我自廿四岁乡荐以后,即束修自爱,及入宫后,更不敢妄为。
每览史书内忠孝节义,辄不禁感叹羡慕,对友朋言时事,合以古人情形时,或歌哭欲起舞,至不能已。
故于先皇宾天时,即拟就一折,欲由都察院呈进。
彼时已以此身置之度外,嗣因一契友见之,劝其不必以被罪之臣,又复冒昧,且擢中援引近时事情,未尽确实,故留以有待,今不及待矣!
据张佩纶说:此一“契友”
闻是“粤中陈君”
。
今按:集中有“挽老友陈荔秋(兰彬)之德配诰封李淑人”
一长联,交非泛泛,是则张佩纶所说的“粤中陈君”
,必为陈兰彬无疑。
吴可读之补缺,在光绪元年。
新君继统,例有一番更新气象,废员起复,亦为其一。
当时吏部开呈废员名单,总计六百余人,吴可读首蒙超用,补吏部主事。
其时已决定在穆宗奉安时死谏,故而辞左宗棠续聘主讲兰山书院之约。
穆宗奉安在光绪五年六月,故事:除特派王大臣及内廷行走人员以外,其他在京各衙门,按人数多寡,派出若干员随扈行礼,亦可自请,例有车马费可领。
当吴可读自请行礼时,同事多以为吴可读穷,贪图几十两银子的车马费而已。
知者则以为吴可读向来对大典礼不疏忽,如冬至南郊等,虽大风雪从来不避,所以上陵行礼,在他是必然之事,了无足异。
到了蓟州住在一座三义庙内,山陵事毕,从容死谏。
原来是预备自缢而死,以白绫书联一副,文曰:“九重懿德双慈圣,千古忠魂一惠陵”
,用以结环。
但三义庙破败简陋,梁木已坏,恐怕不堪承受他的体重,改了服毒自尽。
后来他的儿子之桓割联中“懿德”
“忠魂”
四字,连同吴可读的照相及遗书八通,装裱成册,题者甚众。
除对联以外,并有绝命诗一首,题作“柳堂氏感遇感怀,赋此俚言七律一首”
。
诗云:
回头六十八年中,往事空谈爱与忠!
抔土已成黄帝鼎,前星预祝紫微宫。
相逢老辈聊聊甚,到处先生好好同。
欲问孤臣恋恩所,五更风雨蓟门东。
诗中预祝光绪生子,殊不知前星不耀,竟尔绝嗣!
此则吴可读地下亦必有余憾了。
现在要谈到吴可读那篇有名的奏疏了。
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