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陈琳见识多广,一眼认出这是蜃兽。
《山海经·西山经》中提及:“峄皋之水出焉,东流注于激女之水,其中多蜃珧。”
“蜃,雉入海化为蜃。
相传蜃龙是蛇与雉交配所生,小蛇破壳后入海化龙。”
《山海经·西山经》的译文为:“峄皋水就从这山发源,之后向东注入激女水,水里有很多大小蚌蛤。”
这里的“蜃珧”
即指蚌蛤之类,其中“蜃”
可能指的是较大的蚌蛤,具有神秘色彩,后世多将其与龙相联系。
关于蜃的生育方法和形态的民间传说和解读可译为:“蜃,是由雉鸟入海后变化而成的。
相传蜃龙是由蛇与雉交配所生,小蛇破壳后入海便化为蜃龙。”
这一传说增添了蜃的神秘性和奇幻色彩,将其与龙这一神话生物紧密联系在一起。
蜃兽通常被描绘为一种海怪,有时形似大牡蛎,有时则接近于龙形,称为蜃龙。
蜃龙栖息在海岸或大河的河口,模样很像蛟,有可能是蛟的一种。
蜃龙的头上有像鹿一样分叉的角,脖子到背上都生着红色的鬃毛,鳞片是暗土色的。
蜃兽最显着的能力是能从口中吐出气来,形成各种幻影,如楼台、人物、草木、禽兽等,这些幻影被称为“海市蜃楼”
。
这些幻影不仅在海面上可见,甚至在山谷、沙漠等地也能看到,分别被称为山市、漠市。
蜃兽及其所创造的幻影,在民间常被用来形容虚幻、不真实的事物或景象。
“海市蜃楼”
这一成语,就源于蜃兽的这一特殊能力,用以比喻虚幻的事物或追求。
蜃兽在中国古代文化中占有重要地位,是神话传说中的重要角色之一。
张帅五人遇到的蜃兽,其模样令人印象深刻且充满奇幻色彩。
这只蜃兽的头部装饰着一对独特的角,这些角如同鹿角一般分叉开来,散发着一种古老而神秘的气息。
从它的脖子开始,一直到宽阔的背部,覆盖着一层鲜艳的红色鬃毛,这些鬃毛随风轻轻摇曳,仿佛在为它的威严增添一抹流动的火焰。
蜃兽的鳞片则是暗土色的,这种颜色与周围的环境形成了巧妙的伪装,使得它在雾气缭绕的阵中更加难以察觉。
然而,正是这样一只看似平凡的巨兽,却拥有着令人惊叹的能力。
最引人注目的,莫过于蜃兽那能够口吐幻气的神奇本领。
只见它微微张开巨口,一股股无形的力量便从中涌出,迅速在空气中凝结、变幻。
转眼间,原本空无一物的雾阵中心便出现了各种栩栩如生的幻影——有巍峨壮观的楼台亭阁,仿佛能够感受到它们的雄伟和庄严;有熙熙攘攘的人物往来,他们的身影若隐若现,似乎正在忙碌地生活着;还有郁郁葱葱的草木生长,微风吹过,树叶沙沙作响,仿佛能闻到清新的气息;以及活灵活现的禽兽奔跑,它们的动作矫健有力,仿佛随时都可能从画面中冲出来。
这些幻影如同真实存在一般,让人不禁为之惊叹。
这些幻影交织在一起,构成了一幅幅令人叹为观止的“海市蜃楼”
景象。
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