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在张帅修炼小周天功法的半年后的一天深夜,他突然感受到体内一阵翻腾,仿佛有金光在体内射出,这是修行过程中的一种内在体验,外人或许无法直接感受到。
而关于《道德经》第一句“道可道,非常道;名可名,非常名”
的精解浮现在脑海中。
《道德经》第一句精解道可道,非常道;名可名,非常名。
大道如果可以言说,那就不是永恒不变的大道了;名称如果可以命名,那就不是永恒不变的名称了。
第一个“道”
指的是宇宙间万物运行的根本规律和法则,是超越言语和概念的存在。
“可道”
意味着可以用语言来描述或表达,但这里的“道”
是超越语言的,任何试图用语言来完全捕捉它的行为都是有限的。
“非常道”
强调了真正的道是不可被常规语言所完全描述的,它超越了常规的思维和表达方式。
第二个“名”
指的是对事物的命名或称谓。
“可名”
表示事物可以被命名或定义,但这里的命名是相对的、有条件的。
“非常名”
则指出了命名的局限性,即任何名称都只能反映事物在某个特定时间、空间或视角下的特性,而不能涵盖其全部或本质。
对于张帅而言,他在修炼过程中感受到的体内翻腾和金光射出,可能是他对“道”
的一种内在体悟和感受。
这种体悟超越了言语和概念,是他个人修行经验的一部分。
然而,这种体悟仍然是相对的、有条件的,它可能随着张帅修行的深入而发生变化或升华。
对于修行者来说,这句话更是鼓励他们要深入内心、体悟大道的真谛。
在修行的道路上,张帅逐渐领悟到《道德经》作为基础与领悟的重要性,而逍遥派遗书则如同体用一般,将理论与实践紧密结合,两者相辅相成,缺一不可。
这种认识不仅让他的修行之路更加清晰,也让他深刻体会到了功法提升与道之领悟之间的紧密联系。
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