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二三代后,天下必尽是私欲熏心、不忠不孝、无国无家之辈!”
这一回的杨廷和既不哭惨,也没苦口婆心,说得也坦然多了——至少算是对自己借钱宁、江彬之案想赶走王琼等人做了个解释。
朱厚熜一边思考一边问:“仅仅是朕有些兴趣,想听听他的见解,也有这么大的危害?”
他明白了一点:上经筵只是这种影响更大,但本质上还是皇帝对心学感兴趣会引发连锁反应。
“吴王好剑客,百姓多疮瘢。
楚王好细腰,宫中多饿死。”
杨廷和正色道,“陛下乃一国之君,陛下之一言一行,无不会被臣民细细揣摩。
陛下之喜好、兴趣,便是幸进之辈眼中之终南捷径。
心学若就此登堂入室,以异端末学据正道显位,天下读书人都将无所适从,陛下明鉴!”
“春秋时期百家争鸣,无一益处?何况心学亦源出理学。”
“春秋而后便是诸侯争霸、征伐不休、百姓罹难。”
杨廷和表现出丰富的辩论经验,“暴秦焚书坑儒、二代而亡;待汉时罢黜百家独尊儒术,终创强汉之威名。
科举取士以来,唐宋英才辈出。
程朱先贤学问之精深直追孔孟二圣,我大明百余年来学问、科途乃至礼制之基,实奠于此!
陛下,如今若启学问之争,是动摇我大明如今最为险要之一柱根基呀!”
杨廷和先说了心学的弊端:你得非常有天分,那或者可能走通这条路。
但世间大多是糊涂蛋或者蝇营狗苟之辈,将来借心学这面旗帜大逞私欲才是最可能出现的局面。
最主要的是,大明开国以来百余年的官员、学子,绝大多数都是在程朱理学的框架下学习、研究学问、遵循礼法教诲的。
这些人,该是一个何等庞大的利益集团?
现在如果皇帝有提倡心学的信号,首先就是这些家学渊源的望族之中后辈们的出路,然后就是两个学派相争会带来的危害。
朱厚熜不奇怪杨廷和的保守倾向,但诧异于他会在一开始就这样激烈地反对,而且理由也很充分。
心学确实存在这个问题,明末心学占主流之后确实出现了这种局面。
但正好。
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