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水墨风格的文字,浮现于天际。
《汉书·武帝纪赞》:
孝武初立,卓然罢黜百家,表章六经。
《汉书·董仲舒传》:
自武帝初立,魏其、武安侯为相而隆儒矣。
及仲舒对册,推明孔氏,抑黜百家。
位于春秋战国各时期的诸子百家,可谓是几家欢喜几家愁,尤其是看见“推明孔氏”
——
墨子:好气。
孔子的学说,居然能在后世混得那么好!
晏子:就是!
上次也是,凭什么用孔子的《春秋》,作为他们一整个时代的名字?
庄子:同。
他们道家也不怎么认可儒家。
除此之外,还有法家、名家、杂家、兵家、医家、小说家、纵横家、阴阳家。
他们非常好奇。
为什么后世会“罢黜百家、独尊儒术”
啊?
推崇一种学说观点,也就罢了。
为什么要把其他的路,全都堵死啊?
为什么不听一听,其他不同的意见?
【“罢黜百家”
的说法,听起来似乎是在这之前存在着“百家争鸣”
的学术繁荣局面。
】
【然而,“百家争鸣”
已经是春秋战国时期的事了。
早在公元前213年,秦始皇三十四年,丞相李斯为了废除私学,“别黑白于一尊”
,便向秦始皇提议“吏官非秦记皆烧之,非博士官所职,天下敢有藏诗、书、百家语者,悉诣守、尉杂烧之。
有敢偶语诗、书者弃市,以古非今者族”
。
】
诸子百家,对于秦始皇“焚书”
之事,已经了然于胸。
唯有汉武帝,依然瞠目结舌。
仙人是在讲秦始皇之事?
但是所谓的春秋战国时期、公元前213年,又是什么意思?指代的是什么?
在汉武帝震惊与迷茫的时刻——
诸子百家,听见天幕再次提起秦始皇“焚书”
的事情,他们的心中纷纷顿感不妙。
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