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灭滑。
滑,晋之边邑也。
……当是时,晋文公丧尚未葬。
太子襄公怒曰:“秦侮我孤,因丧破我滑。”
遂墨衰绖,发兵遮秦兵于肴,击之,大破秦军,无一人得脱者。
虏秦三将以归。
……三将至,缪公素服郊迎,向三人哭曰:“孤以不用百里傒、蹇叔言以辱三子,三子何罪乎?子其悉心雪耻,毋怠。”
《史记·秦本纪》周室微,诸侯力政,争相并;秦僻在雍州,不与中国诸侯之会盟,夷狄遇之。
《史记·楚世家》八年,伐陆浑戎,遂至洛,观兵于周郊。
周定王使王孙满劳楚王。
楚王问鼎小大轻重,对曰:“在德不在鼎。”
庄王曰:“子无阻九鼎!
楚国折钩之喙,足以为九鼎。”
王孙满曰:“呜呼!
君王其忘之乎?昔虞夏之盛,远方皆至,贡金九牧,铸鼎象物,百物而为之备,使民知神奸。
桀有乱德,鼎迁于殷,载祀六百。
殷纣暴虐,鼎迁于周。
德之休明,虽小必重;其奸回昏乱,虽大必轻。
昔成王定鼎于郏鄏,卜世三十,卜年七百,天所命也。
周德虽衰,天命未改。
鼎之轻重,未可问也。”
楚王乃归。
《左传·桓公二年》武王克商,迁九鼎于雒邑。
《史记·封禅书》禹收九牧之金,铸九鼎。
《论衡·卷十九·验符篇》夏之方盛,远方图物,贡金九牧,禹谓之瑞,铸以为鼎。
周之九鼎,远方之金也。
人来贡之,自出於渊者,其实一也。
皆起盛德,为圣王瑞。
金玉之世,故有金玉之应。
《墨子·耕柱》昔者夏后开使蜚廉折金于山川,而陶铸之于昆吾;是使翁难雉乙卜于白若之龟,曰:‘鼎成三足而方,不炊而自烹,不举而自臧,不迁而自行。
以祭于昆吾之虚,上乡!
’乙又言兆之由曰:‘飨矣!
逢逢白云,一南一北,一西一东,九鼎既成,迁于三国。
’夏后氏失之,殷人受之;殷人失之,周人受之。
夏后殷周之相受也,数百岁矣。
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