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有点?意思。

李秀丽琢磨了片刻，越想越觉得其中颇有一番微妙。

脑海中有一些幽世、阳世的知识正在涌动，却没有完全想透，零零散散，无法形成完整的思路。

简直就像看到一道难题时?，浮光掠影般的碎片灵感，尚未凝成逻辑那?样。

这都是知识不够扎实的表现。

不过，没关系。

她很?少因此?为难自己。

就算钻牛角尖，实在一时?卡住想不通，就先搁置，等老?师或学神为她解惑。

或者是等过一段时?间，灵感慢慢清晰，再?捋一捋。

瑛自从那?次跨越幽世去大夏找过她后，每次回复就断断续续，不怎么及时?。

虽然幽官基本撤光了，但大周此?处人间，还是有修行者的。

比如，太乙观的人。

这本来也就是他们的事。

既然证明了许家?夫妇是被冤枉陷害的，太乙观的人误会了，那?就去找他们，把问题抛给他们，就行了。

她回过神，看向赵烈：“你刚刚问我那?些消失的‘尸体’？”

赵烈点?点?头?：“娘娘，您说，阙婆神身上凝的什么法力，挂的‘心’，起码有数千颗。

可是这里?，据我探知，樟村也是从分南河侧搬迁，逃到这里?的，以?樟村为名，才搬来数年。

从村民到地下的尸骸，加起来也不过六七百。

一人只能有一颗心脏，也就是说，被献祭者，或者主动献祭者，还有上千。”

“这些人，如果是被献祭的，都是尸骸，也就罢了。

如果，是像樟村村民这样，被挖了心，却以?草球填充，以?活人的面貌在世间活动者，却很?不妙。”

“而且，之前樟村保长试图献祭我、十五弟、猪九戒，他们并不是想杀死我们，而是试图在我们的胸膛中也填入草心，把我们变成跟他们一样的存在。

由此?想见，同樟村村民这种貌似活人的存在，在被献祭者中，只会多，不会少。

这种东西如果散入大周境内，他们只要?不主动祭祀暴露，极难被抓出?来。”

李秀丽肯定了他的猜测：“阙婆神身上的‘线’连着?更远的地方，它肯定不止这里?一处洞天。

供奉这东西的人，不会少。

你担心的也没错。

这些人等同于?它以?人类肉躯做材料，制作的傀儡，混入凡人中，即使是暴露于?洞天，只要?小心掩盖，不使用来自主人的超凡能力，就连修士也很?难发觉异样。”

炼炁化?神修士的傀儡术，能拿来作材料的，可不止豆子、剪纸之流。

只要?是五行之物，皆可。

生灵，即使是天生残缺，只有简单情绪、意识的动物，也比木头?、豆子、剪纸、橙子之类的无灵之物强多了。

就像李秀丽制作虎傀。

她五境中缺了两境未成。

没有盘旋肾部的恐惊之境注入足够的惊恐之炁，没有脾脏的思境注入足够的忧思之炁，但凡经她之手点?化?的傀儡，都会显得格外缺心眼?、傻大胆，比如那?三个橙子。

所以?她在制作虎傀时?，还要?再?加个核心，就是那?只黄狸子。

凡人以?黄狸子为原型，祭祀山君。

唤起幽世之中，人们历年历代对虎的认知而形成的“虎”

之现象。

此?虎之精神也，被赋予了黄狸子。

然后，以?虎傀为外壳，此?虎之形也，加诸其身。