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一〇四 无事忙论(第2页)

佛家对于生老病死的概括太精到了。

特别是像黛玉,病是与生俱来,与人为伴、与人偕老的。

黛玉对于人生的主要体验应该就是一个“病”

字一个“情”

字,二者结合起来便是一个“悲”

字,果然可叹。

至今,汉语里的“事”

字可以作事务、事由、差事、事情、事宜之类中性意思解,也可以作事故、意外之类负面意思解,没事儿即是ok的意思。

有趣的是日语中“事”

似乎也带着凶险,日本不是搞什么“有事”

法案吗?

无事是一种痛苦。

人既出生,无事也得找事做,无意义也要努力找意义建立意义,无价值也要建立并珍惜价值。

不可无事也!

《红楼梦》阅读的一个教育意义就是让你知道无事的痛苦。

但有事又是一种痛苦。

林黛玉的事就离不开一个痛苦,而黛玉的尤其可悲是她明明有事却无法为自己的事做任何事。

如果说宝玉是无事忙,或曰有事、事多于无事,那么林黛玉就是有事闲,她在宝玉赠帕后题诗曰:“抛珠滚玉只偷潸,镇日无心镇日闲……”

她是闲无事于有事,这就更是无药可医了。

人生一旦解决了温饱问题,就会有大量无事的痛苦涌上水面,有无事忙的喜剧出现。

而一旦为这为那痛苦起来麻烦起来,痛苦了半天却又万般无奈,无法可想,就只能镇日无心镇日闲,转过来还害怕起天下多事、多事之秋矣。

同时可惜的是,《红楼梦》中你确实找不到真正有事的忙人。

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