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第35章 碰瓷（第2页）

人教以教化立教，只要有人教化人道，那就会增长人教气运。

这就是为什么，人教只有一个弟子的原因。

只要有人行教化之举，就能增长人教气运，这还收徒干什么，嫌身上的负担太轻，主动给自己添累赘吗？

三教中，太清圣人最是淡然，不是没有原因的，他早就立于不败之地了。

同时，这也是太清圣人的行事风格，无论做何谋算，都要先立足于不败之地。

如此一来，他或许不会一直赢，但永远也不会输。

敖丙洞悉了人教的本质，就想着通过教化人族的方式，强行与人教绑定在一起，从而获得太清圣人的庇护。

责任是相互的，不可能光得到好处，什么也不付出。

人教得了气运，自然要庇护为其增长气运之人。

若不如此，以后再有人行教化之举，就不会再增长人教气运了。

可以说，倘若敖丙真的教化了千百万人族，那就算太清圣人再不喜他，也要出面庇护他。

这是人教的因果，太清圣人避不开，除非他不要人教了。

除此之外，教化人族不仅能得到太清圣人的庇护，还能得到人族气运的青睐。

教化人族，这是圣贤之道。

敖丙若真能教化亿万人族，那他就是活着的人族圣贤。

到时，就算太清圣人不庇护他，人族也不会允许有人伤他。

三皇五帝联手，圣人也要退避三舍。

而这，还只是看得见的好处，其余衍生的好处还有很多。

如人族气运加身，修炼犹得天助，一日千里。

亦如教化的人族越多，得到的功德就越多。

万民祭拜，愿力加身，同样能加快修炼度。

同时，名下有个大势力，更方便收集资源，提高自身影响力等等。

总之，壮大人龙国对敖丙来说，有着无数好处。

只要做成了此事，说成圣夸张了点，但成为镇元大仙那样的存在，从此不被量劫所扰，却是不成问题。

加入截教只是权宜之计，努力展壮大人龙国，才是敖丙在洪荒的安身立命之本。

“仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。

这句话虽然是形容凡人的，但对修士一样适用。”

“凡人不为生计所扰之后，才会追求礼节荣辱。

修士亦然，在不为修行资源愁之后，才会约束自身，不再争强斗狠。”

教化人族这方面，敖丙虽然没有经验，可自后世而来的他，却有远这个时代的见识。