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第七百九十章那个和尚（第1页）

我一直都不喜欢禅宗。”

叶无坷看着北方的天空自言自语，坐在他身边的是第一次真正意义上跟着他办案的秦焆阳。

秦焆阳知道叶千办不喜欢禅宗的理由，因为他也是因为同样的理由不喜欢。

前朝时候，整个大楚有差不多五分之一的土地在寺庙手里。

这些寺庙不必向朝廷缴纳税赋，就因为这一点官庙勾结。

当官的不断的同意修建新的寺庙，不断的配合寺庙吞并更多的土地。

百姓们没了田产只能成为佃户，大量的金钱流入禅宗和官员手中。

原本要慈悲为怀的禅宗僧人，在长达数百年的时间内成为吃人的魔鬼。

且在那长达数百年的时间内，几乎没有一家禅院能保持本性。

不该沾染俗物的地方，却连求财的香火都敢收。

清心节欲的地方，连求子的香火也敢收。

人有什么欲望，他们就点什么香。

“可是我有敬佩的僧人。”

叶无坷看着北方的天空，想起一位算不上故人的故人。

那个喝酒吃肉放火也杀人的白衣僧，一路向北走完了他的一生。

他如果留在禅院里不出来，那他一定能活的很好。

可他出门了，往北走，去自己选择的地方了结一生。

因为他了结不了他深知的所有与他差不多的人的罪恶，所以他选择了结自己。

那位大和尚在漠北大杀四方，也把自己送进地狱。

是啊，向问应是从来都没有想过自己能去什么极乐世界。

因为他是个叛徒，是禅宗的叛徒，如果真的有极乐世界，他的白衣不是入场券。

秦焆阳听过向问大和尚的故事，所以默然。

良久之后他才说了一句话。

“不管是禅宗还是什么宗，创建者也许都是纯洁的。”

叶无坷为之点头。

哪怕创建者并不是那么纯洁，可他也指明了一个纯洁的方向。

“我们会路过那里吗？”

秦焆阳问。

叶无坷摇头道：“不路过，但可以去。”

秦焆阳说：“那他会接受香火吗？”

叶无坷又摇头：“不会，但他应该也不喜欢在另一个世界活的穷苦，香火是香火，纸钱是纸钱。”

秦焆阳懂了。

百姓们最质朴的心愿，就是不受穷。

哪怕是对死去的亲人来说也一样，烧纸钱就是这么质朴。

但不知道从什么时候开始，烧纸钱的同时有了许愿。

人总是喜欢许愿，对虚无缥缈的一切许虚无缥缈的愿望。

死去的先人肯定没有这个本事，所以发财的不是死去的先人而是寺庙。