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638 第634章 大明那么大朕想去看看（第4页）

主要是京城里的佛刹，能拿得出手的，没剩下几家了。”

还有这事？

朱翊钧想了想，好像真有这么回事，根源还在自己身上。

隆庆元年，父皇即位，自己以秉政太子身份，顺应朝野民意，清算嘉靖朝那些得宠的奸佞道士，把曾经香火遍及畿辅京师的道门，好好清理一遍。

但是自己打定主意，不能让道门孤单。

你永远不会独行！

顺带着把释门也一并清理，还请出了从广东召回的海瑞海刚峰。

倚天剑一出，剑下无冤魂！

厘正佛道积弊，清退被侵占的田地宅院，斥罢非法剃度的僧道。

道门不仅大受挫折，连同释门也损失惨重，此前被称为僧海的京师，连秃子都不敢轻易出门了。

后来几年，道门由于自己看在皇爷爷面子上，留了些香火情，白云观、神乐观、玄都观等几家知名的道观，该保留的保留下，该迁移城外迁移城外，还扩大规模了。

。

但是释门却一蹶不振。

那几年官制改革，中枢增加了许多衙门，官吏同体，扩大规模，许多旧有的官署衙门不够用，于是就直接征用佛刹。

反正它上面没人，柿子挑软的捏。

大报国仁慈院被锦衣卫占了去，柏林院归了太医院，大隆福院被隔着不远的戎政府占了去。

后来戎政府搬到大明门右侧，原址又成了京营提督衙门，大隆福院成了其中一部分。

大兴隆被御史台占了去，把新设的司理院安排在那里。

功德院被御史台隔壁的刑部占了去，用来安置新设的中央检法厅。

其它大大小小的佛刹，被中枢六部诸寺，五军都督府，以及公学、书院、医院、卫生所、巡警所等大大小小机构想方设法占了去。

目前只剩下僧录司所在地的大隆善院等寥寥几座佛刹。

索南嘉措等六位大喇嘛赶到京师时，礼部突然现，大隆善院挤不下这么多僧人。

他们身边都带着上百位随从僧人，又不能安排在一个地方。

藏传佛教不同派系的大喇嘛，见了面三言两语不对头就能打起来的那种，必须分开安排。

礼部官员头大了三圈，恨不得找棵歪脖子树自缢算了。

礼部尚书潘晟实在没办法，跑去找神通广大的杨金水帮忙，找了几处家庙，这才把六大喇嘛连同他们的随从安顿下来。

听杨金水讲述了前后情况，朱翊钧点点头，“现在蒙古漠南漠北，还有青海乌斯藏，6续纳入大明版图。

佛门在这几处地方举足轻重，笼络那些大喇嘛们，可以帮助我们羁置安抚漠南漠北和青藏万民。

该重视要重视起来。

你拟旨，在京畿附近，给六位大喇嘛各修一座主庙，还有真义宗，持戒苦修，敬佛修身，这才是真正的佛门弟子。

嘴里念着普渡众生，身披绫罗绸缎，住在雕梁画栋，收着租子，放着典当，豢养沙弥随从，出入与官宦权贵一般。

这样的普渡众生，朕绝不允许在大明出现。

真义宗这样的佛门就应该好好弘扬。

给他们也修一座主庙，以他们的戒律编为天下释门戒律。