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第七百九十六章 扶乩之术（第3页）

两者的原理都是找一个体质特殊，又经过长期训练的人，将自身的魂魄能量压制到极低，以便让路过的仙魂附体。

而且扶乩请仙也好，跳大神儿也罢，并非只为了请神仙，而是能请一切离体魂魄，有神仙，也有孤魂野鬼，不过都尊称一声仙罢了。

这个和现在做生意的，不管是真正的大公司董事长，还是小公司的销售员，人们都尊称一声老板是一个道理。

接下来再说扶乩请仙和跳大神儿的不同之处：

第一个不同：扶乩请仙有半上身和全上身两种方法，而跳大神只有全上身这一种方法。

半上身就是用写字的方法来扶乩请仙，需要用童男童女。

因为童男童女本身的魂魄就比较单纯，能量容易控制。

当童男童女平心静气之后，仙魂就可以部分地进入他们身体并简单控制他们的手，借他们的手写出字来。

这种进入和控制，都是比较浅层次的，对请仙者的伤害不大，也比较容易实现，所以是最常见的扶乩请仙方法。

真正的完整版的扶乩请仙，是让魂魄完全上身，完全掌控，完全压制了自身的魂魄能量，这种方法对请仙者十分危险。

因为无论仙魂也罢，孤魂野鬼也罢，对活人的身体都是很抗拒的，阳气会让他们十分痛苦，他们进入后的第一件事儿，就是让人体的阳气尽量削弱，才能呆下去。

所以请仙之后，至少是相当于挨了一次狠冻，得个感冒啥的都是轻的，有的会直接大病一场。

所以完整版的扶乩请仙，是很少被采用的。

那种号称请仙上身，一天能上好几次，这个上完那个上，还能生龙活虎不拉胯的，基本都可以认定是骗子。

但跳大神儿却只有全上身这一种方式，并没有简化版。

所以跳大神儿一定不能太频繁，而且跳大神儿的人身体一般都不会太好。

第二个不同：

扶乩请仙是很少绑定扶乩者和神仙之间的关系的，只要有请仙的身体和技术条件，一般都是赶上谁算谁，主打一个随意。

比如今天张三请了某神仙，明天就可以换李四来请同一个神仙，神仙只要有空，是不太在意昨天上的人和今天上的人不一样的。

这么看起来扶乩请仙有点像娱乐场所，有点渣男的特性，只要身体条件够好就行，上谁无所谓。

而跳大神儿则是有绑定性的，更像是一起过日子的夫妻。

比如张三替某神仙出马了，则某神仙就只认张三的身体，绝不上别人。

除非某一天，某神仙告诉张三他要换人了，这段绑定的关系才算结束，极具职业道德。

也因此跳大神儿的人虽然总是全上身，但伤害性要比扶乩请仙的全上身小一些，毕竟是长期合作，神仙也会爱护和保养的。

而兰道行不管从身份上还是门派上，显然都不可能是跳大神儿的，所以大家才对他要用全上身的方式扶乩请仙十分吃惊。

嘉靖缓缓开口道：“那么，你是要请哪位神仙呢？”

兰道行双手捧起一张符纸：“请万岁允许贫道升坛扶乩。”

嘉靖接过符纸，眼睛顿时瞪得老大，他的目光有些恼怒，也有些怀疑，还有些期待。

“兰道行，你要想清楚，此事不可玩笑。

你若是敢欺瞒于朕，朕断不会轻饶！”

兰道行虽然只是个十岁左右的少年，却气质沉静，在嘉靖的威势之下，并不惊慌。

“师祖有过吩咐，尽人事而听天命。

若扶乩不成，贫道定会直言相告，不敢装神弄鬼，欺瞒陛下。”

嘉靖想了许久，终于点了点头：“黄伴，叫人来，帮他准备升坛扶乩之物。”