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有不少,都是些奇奇怪怪的理由就选上的。
甚至有人因为对抗罗马,而被封圣。
这不是很尴尬么?”
郭康摇摇头:“可能希腊人无所谓,当时也顾不上这些。
但我们这些罗马人,显然不能继续这样了。”
<divclass='gad2'> “有些圣人,已经不能够作为罗马人的代表和榜样了,我们得换一批更优秀的人。”
“那你觉得谁更好?”
狄奥多拉问。
“咱们不是说道夏朝了么。”
郭康看了看笔记本:“那我们把大禹也加进来吧。”
“那你准备怎么说?”
狄奥多拉已经放弃思考,随他怎么整了。
“禹才是他的原名,大是个尊称,我们翻译过来,应该叫‘伟大者·禹’。
嗯,就叫禹乌斯·马格努斯吧……”
郭康边说写了下来:“他的主要功绩是兴修水利,解决了上古的大洪水,因此被推举为新一任终身独裁官……”
“等下,这都把洪水解决了,诺亚怎么办?”
让娜急忙问。
“又不一定非要是同一场洪水。”
郭康说。
“但这俩的故事话题打架了啊?”
狄奥多拉指出:“不是你说他俩不同时代就能遮盖过去的。”
“我们罗马,是农耕文明,依靠耕种和战争,才从一个小城邦渐渐兴起的。
要是大家都和诺亚一样,见到个什么事儿就跑,那罗马早完蛋了。”
郭康表示:“所以,诺亚的精神太不罗马了。”
“禹战胜的并不只是洪水,也是人心——天下这么多人,里头肯定有不少‘诺亚’,到处宣称洪水是天罚,不可忤逆。
如果信了他们,华夏也就完蛋了。
‘诺亚’并不是一个具体的人,而是一种精神,一种存在于每个人思维深处的恐惧、盲目和懦弱。”
“禹正好是这种精神的克星,他打碎了这些堕落的思维,用强韧的精神和躯体,实现了超脱凡人的伟大功业。
他只是个失败了的神——或者英雄的儿子,却战胜了最恐怖的天灾。”
郭康用力点了点桌子:“你看,这不是非常经典的希腊式英雄么?放着这么好的原型不用,太浪费了啊。”
“我回头再找找李玄英,让他找几个剧作家,一定要好好写写。
就叫‘诺亚精神的征服者’,叫诺亚利库斯吧,这样吸引人——”
郭康愈发来劲,刷刷地写了起来,甚至不管狄奥多拉等人的反应了:“嗯,经书也可以这么解释……把诺亚踢出去吧。”
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