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小野寺家连遭大难和打击,原本还以为自己能凭借着一点点名头,用外交手段重新夺回领地。
在碰壁之后他们那股心气也没了,思来想去好歹他们也算是对守望禅师有恩,并且大家都是僧人,今后靠着对方也能混个后半生富贵。
这可比投到那些野心炽烈的大名手里强得多,对方随时都能搞死你,把你的领地霸占下来。
因此他们做好了决定之后,找到了守望禅师把话和他讲明白,希望他能接受。
但老道的守望僧哪里会立刻答应,而是连连拒绝。
最后小野家的人实在没办法,竟然派人去联络起义的农民,告诉他们小野家愿意把领地交给守望禅师统治,虽然领地还挂着小野家的名头,但是大家都能实际上变成“隆空山派”
那边的待遇哟。
在暴动之后陷入迷茫的农民们得知此事之后,赶紧再去求守望禅师“收下他们”
,乞求他原谅他们造反的行动,他们愿意捐献一点米粮金钱给隆空山派用以赎罪。
接下来的剧情就是守望禅师不停地婉拒,小野家和起义农民不停地请,一直折腾了十天。
直到起义农民让已经在隆空山派下做事的亲戚朋友也帮忙求情,这才让守望禅师“勉强答应”
了下来。
大家当然欢欣鼓舞,觉得好日子就要来了。
守望禅师虽然是“勉强答应”
的,但实际上早就做好了一系列的后手。
最重要的当然是向大明皇帝陛下汇报了这边事情的进展。
火灾与人无关,确实是意外灾害。
但是农民暴乱的背后还真有守望僧执行的煽动计划。
从一开始,守望禅师看中小野寺家的时候,除了地理位置好之外,他们的宗教属性可以让守望禅师更轻松地“鸠巢鹊占”
。
因为这里领地里的农民们都习惯了被宗教“精神控制”
,真要让他们换成其他大名那样的“武力维稳”
,他们还真不一定受得了。
在宗教理念碰撞的时候,小野寺家那些酒肉和尚就被碾压的死死的,只不过他们对宗教已经不敏感了,只会盯着港口管理费,眼睛里闪着金光。
殊不知他们的统治基础,也就是领民脑袋里的“精神控制”
正在疯狂动摇。
百姓们觉得守望禅师是天朝上国的得道高僧,先天就对他的“理念”
更加信服。
而且觉得轮回转世说很新颖,对穷苦人更友好。
因为他们根本不作恶啊,都是被欺负,所以就算过的苦,下辈子也能变成人继续活。
反观那些欺压自己的人,就算这辈子过的比自己好,但是下辈子他们就可能变成被自己吃的牲畜,或者能被自己一巴掌拍死的虫子了。
现实中唯唯诺诺软弱可欺,精神胜利一下起码能让苦涩的生活能勉强继续过下去。
不知不觉中,他们就接受了“隆空山派”
的宗教体系,然后对小野寺家说的宗教体系产生了质疑和厌弃感,觉得他们远远不如守望禅师。
这才让百姓摆脱了对小野寺家不敢反抗的“宗教精神枷锁”
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