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&34;&34;华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世。
&34;
如此评价!
宋有如此文化?
温老教授一时觉得意外,他矗立原地,蹙眉回忆典籍文书,对比此言。
此言,是否太过?
他们找不到正史,却能从侧面寻找到宋朝历史的部分轶事过往。
正史寥寥,可残篇作者涉及宋的言语评价,也能透露态度。
毕竟,作品永远不可能完全客观,字里行间会透出作者的心思,对宋的三分激愤意难平。
温老教授曾与数位好友交流讨论过。
结合岳飞、杨家将版本各异的民俗故事看。
宋是国力衰落,远远比不得盛唐强盛,不仅没有万国来朝,其皇帝还昏庸无道屈辱求和,冤杀忠臣,丢土失国,让百姓怨愤不断,让岳飞之忠义流传千古。
至于宋文化……他们不太清楚。
这就没买到半成品李太白诗集的好运气。
拼凑的很多宋词缺字少言,无法读通。
其他的质量普通,只能矮个子里拔高个,放入历史语文教学中。
除了一首苏东坡的《水调歌头》堪称宋词绝唱,其他的平平无奇,远远比不上唐诗。
这首宋词传唱度极高,流传至今。
但大家都会唱,从小就听,反而没有新鲜感了。
&34;汴京富丽天下无。
&34;
温雅男音顿了顿:“繁华万千,不若亲身体会。”
“远道而来的客人,您可要入东京城一行?”
温老教授参加了十几届历史交流会,头一回以这种游览的方式体验项目,老人家颇感兴趣,昂扬同意:
&34;好。
&34;
原来,他方才所见,皆是投影cg。
没想到,竟然只是开头啊。
苏冬夏,难道真能……不,不可能。
温老教授自我否定了太理想的猜测,所谓复原,估计是材料复原加自我想象。
如温老教授一般,会场各项目组的教授学者们也登入星网,体验东京城。
有的好奇,有的撇嘴不屑,有的眼含探究质询。
他们分别落在不同的城门山,温老教授并几位老友落在李威廉等人曾站过的黄土路上。
城墙巍峨高耸,高四丈,天色未亮,已有行人密密麻麻,拥挤着进入城池。
故意挑刺儿的南云平教授捂住发痒的鼻子:“老何,你这学生过分!寻到些许资料就飘了?你当老师的,得督促提醒她,不能太张狂。
想复原一整座古城,谈何容易?城墙盖的再厚再吓唬人,也是花架子。
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g投影与建造完整的城池让人体验游玩截然不同,难度天差地别。
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