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第五十一章（第1页）

第二天一早，周芝芝用着满天星给她开的热点，开始办公，她还要揭开苗绣图样的八角星之谜。

满天星把手机丢给她，自己拿了根鱼竿，带了本书，要去水库边钓鱼。

周芝芝有点犹豫：“你不要用手机吗？有人找你怎么办？”

满天星潇洒摆手，留下一句：“带个手机累得慌，没人会找我，真要有人找，就让他去水库边找我”

，从外面把门关上，人就走了。

现在的年轻人，能脱离手机的少之又少，满天星真是显得与世不同。

周芝芝打开微信，把那天拍的八角星图形的苗绣图案找出来，发给了朱敏，她昨晚想了半天，还是想不起来这个图在哪里看过，希望朱敏能不能想起来，是不是在哪里参观的时候看过。

朱敏不一会儿，就给她发了个图片回来。

她一看，是几张图片，第一张图写着“数字九宫”

，上面就是大字数字一、二、三到九。

第二张图写着“卦位九宫”

，上面写着“乾、坎、艮、震、中、巽、离、坤、兑”

，第三张图是“后天八卦图”

，他们几个图一交叠，就变成了一个八角星的图形，这个八角星的图形，就是她看见的苗绣图样！

这个八角星图形下面标注了一行字：“洛书符形推演图”

——冯时《中国天文考古学》。

考古？满天星说起这个八角星图案的话，在她的耳边闪回：“我们苗族是没有文字的，我们的先人，把我们民族的历史都绣在了衣服上，所以我们苗绣又叫无字天书。

你看着神秘，是因为你在读我们的民族史。”

所以，金塘苗绣，所绣的花纹，其实是中华民族的远古历史？

这个猜想，让周芝芝浑身都为之振奋。

那个土司楼遗址之所以很珍贵，是提炼出中国土司制度的独特价值——‘齐政修教，因俗而治’，13至18世纪，中华元明清帝国秉承‘齐政修教，因俗而治’理念，对中国西南多民族地区实施管理，增强了少数民族族群对国家的认同感，维护了社会的长治久安，又促进了各民族交流，保护了文化多样性传承。

这是东方管理智慧，对当今统一多民族国家处理民族关系提供了有益借鉴。

如果这个八角星的图形，跟中华民族的远古文明是一样的，那也可以证明少数民族族群和国家的多元一体，维护了少数民族群体对国家的认同感呀！

那边朱敏看她半天没回话，又问了句：“你看，是不是这个图形，一模一样吧。”

周芝芝马上回复；“没错，就是这个！

我不记得我在哪看到的，但是我记得我当时看到的就是这张图，当时我还以为是新出的数学题，还调侃道现在数学题都这么难了，还有八卦的知识。

你是在哪里看到的啊？”

朱敏说：“这个是宋佳妈妈林丽华发在朋友圈的啊，就是那个北大的教授林丽华，当时我们机构给宋佳补课都叽叽喳喳，没想到教授的女儿也是学渣”

。

周芝芝立刻有了印象，因为宋佳学习态度不认真，让她回去背诵的古代文学常识，她经常不背，过来补课抽查都不会。

她就打电话给林丽华，训了她一顿，说家长如果放手不管，花多少钱补课都没用，该看着的时候还是要看着，不要放任孩子。

当时，就有同事说她好牛，北大的教授都敢训。

后来她到了金塘村，一气之下，把自己的朋友圈全部删除了，要和过去的自己说再见。

从那之后，就很少再看朋友圈。

再一看这样的图案，很难想到是朋友圈的人发的。

周芝芝回道：“宋佳今年也高考了吧”

。