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第八回乌丈那国多奇见 雪山大士闻半偈（第7页）

尸毗迦王坚定地回答：“一无所求，只愿众生得度。”

帝释天又问尸毗迦王是否后悔损毁身体，尸毗迦王说自己从不后悔。

并立誓称如果所言不虚身体当平复如初。

话音未落，尸毗迦王的身体果然恢复原状。

天地间的诸神看到这个情形个个合掌赞叹。

讲毕，玄奘叫上众弟子，教导他们说：“为师早年就听师傅讲过尸毗迦王舍身救鸽的事，今日在这里见到遗迹。

大家切切记住，出家人慈悲为怀，救度众生。”

众弟子在玄奘带领下，再次合掌施礼而去。

离开如来赎鸽处，往西北行走二百多里，进入珊尼罗阇川。

珊尼罗阇川，就是今巴基斯坦境内的斯瓦特河。

远远地可见一寺院，寺院内耸立着一座佛塔，足有八十多尺高。

到了寺门，上方悬着“撒裒杀地寺院”

的寺名。

能清说：“这寺名好怪，不知有没有来历。”

向导还没答应，玄奘已经开口：“撒裒杀地，按照大唐的语言，意思是蛇药。”

能自也觉得奇怪，问道：“为什么要用蛇药作为寺名呢？”

玄奘说：“这也是如来普度众生的地方。”

从前如来修菩萨行，有一世为帝释天。

珊尼罗阇川这地方曾遭遇两次灾难，全靠帝释全力拯救才得以成活下来。

一次，这地方遇上灾荒，瘟疫流行，医者束手无策，更无药物救治，不断有人倒毙于路，惨不忍睹。

帝释大发怜悯慈悲之心，想要救济众生，却又无计可施，忽然想到蛇肉既可充饥又可入药，便变形为大蟒蛇，僵死在河谷中。

帝释升到空中，遍告人民河谷中有蛇粮。

听者大感庆幸，相率奔往河谷，蟒蛇肉随割随生，既可充饥又可治病。

百姓终于度过了这场灾难，后来便建塔纪念帝释的这件功德。

绕着这座佛塔，走到不远处，又有座大佛塔。

能净问道：“师傅，这塔是不是与又一场灾难有关？”

玄奘回答：“正是如此。”

也是在如来为帝释时的事。

那年，这里遭遇瘟疫，帝释哀怜生灵，在这里将自己变为苏摩蛇，也就是水蛇。

凡是吃下了蛇肉的病人，没有一个不康复的。

建塔就是纪念这件事。

珊尼罗阇川北面的石崖旁边，也有座佛塔，病人多去祈求，大多痊愈。

跟随的向导，本来应该他给大家讲这几尊塔的来历，玄奘却一一道来，如数家珍，向导佩服得五体投地。

便向玄奘介绍，前面有个水池，是如来做孔雀王时留下的遗迹。

在向导带领下，一行人走到水池边，果然一池好水！

只见池水清澈，池岸林木葱茏，山光水色，波纹泛处，晶莹剔透的水在蓝天下仿佛珠玉滚过一般。

能清、能净、能自看着这如画美景，听说如来做过孔雀王，齐声问道：“这又与孔雀王有什么关系啊？”

向导当然说不清楚。

玄奘这才慢慢地向徒弟们道来。

玄奘说：“如来的前世中，有一世是孔雀明王，名叫金曜，出生在雪山南方。