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能清向城里人打听,如来留下遗迹还有哪些。
有人告诉他说,从瞢揭厘城向南行走四百多里,有座醯罗山。
这山里就有如来的遗迹。
玄奘听说后,寻找了一个向导,带着徒弟们来到醯罗山。
进入山谷,潺潺流水向西,再逆行向东流。
行走于山中,各种花果,盖满了山间悬崖,徒弟们跟着玄奘,也多少修了些道行,看到流水,闻到花香,顿时有种飘飘欲仙的感觉。
抬眼上望,山峰岩石高耸险要。
俯身下探,山谷曲折迂回。
山谷中,各种各样的声音不时飘来。
有时好像人声鼎沸十分喧闹,有时仿佛有人在抚琴讴歌。
能清和能净照例走在前面,玄奘居中,能自在师父后方紧随。
行不多久,能净返身奔过来,边奔边嚷:“师父,前面有好景致。”
前面能清不断地招手,呼唤大家快快过来。
定睛一看,只见前面山谷里,有方石如同卧榻,好像人工制成,一块接一块,布满了山岩河谷。
问向导,向导说:这是如来听偈颂施舍生命的地方。
徒弟们面面相觑,不知怎么回事。
玄奘听了向导这么说,面色肃然,念声阿弥陀佛,说道:“原来如来闻半颂的地方在这里。”
徒弟们疑惑不解:“何以叫闻半颂?”
玄奘对着方石恭敬施礼后,方才转身对徒弟们说:“当初如来入大雪山修菩萨行,被人称为‘雪山大士’。
雪山大士苦修的情形,得到三十三天天帝们的一致赞叹。
这时,三十三天的天主释提桓因,就是帝释天,说,我们还不能断定他靠得住,除非我们前去考验他一番,看看他能否真正荷担得起无上的智慧觉悟这个重任。”
徒弟们都静静地望着玄奘。
玄奘继续讲道:
“帝释天继续说,检验一块黄金是不是真金,要用烧、打、磨三种手段,我们去检验这个雪山上的苦行者也要用这个手段。”
三十三天的诸天帝听了都点头赞好。
帝释天摇身一变,变成一个状貌狰狞可怖的罗刹,下到雪山,在离大士不远的地方将身站定。
帝释天身形狰狞,但声音却依然清润圆朗。
他以清雅的声音宣说过去佛所说的半偈:“诸行无常,是生灭法。”
雪山大士长期在这里修禅,从来没有听到过如此高雅的法音,欣喜异常。
忙站起来,探视一下这法音从哪里传来,是谁口中说出?
由于长时间打坐,大士眼睛被长得出奇的头发遮住,等他把头发撩拨开,举目四下观望,哪有什么人影?只见不远处一个面目狰狞的罗刹蹒跚向自己走来。
大士思忖道:方才这两句法偈是谁说的呢?难道是这个罗刹?他满腹狐疑,左右看看并无别人,便走上前双手合十致意,说道:“善哉!
刚才这半句偈是诸佛正道,一辈子都听不到这种空妙大义。
大士是从哪里得来的?”
罗刹眼放凶光,逼向大士,张开血盆大口,露出獠牙,凶狠地说:“你这人,实在可恶。
我已经很久没吃东西了,正饥饿难耐,四处寻找食物,一无所获。
你那几句话,对我来说,简直就是信口胡言。”
大士不被惊吓,却虔诚地对罗刹说:“可是,刚才这偈语是您念的,可惜只有半截,名字既不完善,意义也不圆满,恳求您全部念出来,我情愿做您的弟子,终身伺奉您。”
罗刹说道:“你这人,始终胡言乱语。
眼见我饥饿成这样子,还让我讲什么偈语。
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