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乌本桥当初建桥时,在桥头桥尾和桥中共建了六座亭子,以供行人遮阳躲雨。
在缅甸人看来,六座亭子体现了佛教的“六和精神”
。
六和精神本是僧团生活的准则,即戒和同修(戒律面前平等),身和同住(行为上互不侵犯),口和无诤(言语上和谐),意和同悦(精神上志同道合),见和同解(在思想上有共识),利和同均(经济上均衡分配)。
深受佛教思想影响的缅甸人相恋时,会赶来乌本桥,立誓永葆这六种和睦互敬的精神。
郑经在这里看了一会就离开了,没办法,别人都是成双成对,只有他孤身一人,吃狗粮都吃饱了。
从乌本桥离开,他又去了离这里不远的马哈伽纳杨僧院。
马哈伽纳杨僧院靠近乌本桥,是缅甸最为重要的佛学院。
前面说过,缅甸信奉佛教的家庭,每个男人一生必须出家修行一次,也可更多,时间长短从几周到几年,甚至终身当和尚的都有。
马哈伽纳杨僧院虽说修建时间并不长,只有50余年,但是长期在此修行的僧人已经达到上千。
而僧院最著名的则是每天早晨10:30进行的“千人僧饭”
。
缅甸是小乘佛教国家,僧侣严格实行“过午不食”
和“托钵乞食”
,第一餐在4:00,第二餐在10:00左右开始沿街化缘,12:00以前回到寺庙吃完。
上千僧侣整齐的排成两排,托钵赤脚,目光保持在在前方三英尺,不可左顾右盼,手臂静静包裹在袈裟内,静默有序的缓缓向前移动。
在院堂内,当地的信徒开始给他们分发食物,僧人拖钵接受食物和进食的时候才可以露出右臂,然后走到餐厅或者回宿舍进食。
僧人的所有食物都是当地信徒提供,整个过程没有任何语言交流,都是静静的。
现在这个僧院的僧侣已经不用出去化缘,会有各地信徒轮流带材料来给僧侣做饭作为修行。
因为他来的时间不对,没有看到僧人化缘的画面,稍微有些可惜。
离开僧院的时候,太阳已经西斜,夕阳出现在天空中。
看到天空中的夕阳,郑经这才发现时间已经很晚了。
因为担心晚上的治安,他赶紧坐车回到酒店。
回到酒店,他整个人躺在床上。
看着洁白的天花板,他打开地图功能看了起来。
现在宝藏所在的地方他已经知道,可是宝藏的具体位置他还不清楚,只能等到明天过去看过才能知道。
这么大一片范围,也不知道什么时候才能找到。
拿出藏宝图看了一下,实在是看不懂上面的路线,最后只能放弃。
郑经现在把全部的希望都放在了地图功能上,希望它能给力点。
晚上的时候,郑经没有出去吃饭,而是在酒店餐厅吃的。
吃过饭,时间已经很晚,躺在床上看了会短视频就找周公下棋去了。
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