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第三十二章 彭蠡湖边忆童年（第6页）

父亲母亲的呵护疼爱，从来未曾远离，那些美好的记忆，也一直伴随着我，没有想起来而已，这些回忆不是不存在，只是我之前一直困在后面的记忆里，不肯出来。”

希孟眼中似乎有泪，但很快就恢复了平静，开心的往前走。

颠沛流离的童年，寄人篱下的卖酒童，故事里的主角一定要有起伏曲折的经历，才能置之死地而后生，开启波澜壮阔的人生。

知命目睹他轻快些许的背影，有所感慨。

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这边州府衙门几位配合工作，不但吃喝拉撒一应俱全的准备，还加派了很多人一起过来护送。

临行前，夫子带大家一起看了陈仓石鼓的样子，并教给大家辨别真伪的方法、鉴赏书法之风流等等，知命伸手摸了摸那冰凉的大石头，感叹直接上手摸文物的体验感真是爽爆了。

回程归心似箭，好像脚程也快了很多。

不肖几日，已经到了庐州，再往前就是寿州，他们来时观看斗台的地方。

日暮前要赶到庐州驿站，天黑不好行事。

路途中休息在城外五里单堠。

里堠是宋代常见的道路标记，通常都在郊外。

这也意味着城市不远了，知命卷起手指做成望远镜，果然远远的能看到那高高的城墙了，马匹运那笨重的石头，实在走不动了，匠人和侍卫们一起给马卸了车，换了备用马匹套车。

众人下来休息小憩一番。

吴炳看到一处奇奇怪怪的场景，指给知命看，二人好奇一起走过去。

这是大宋不入瓦舍构栏的“路岐人”

演出提线傀儡戏的场面，又称骷髅幻戏。

一个大骷髅提线操控一个小的骷髅人偶，这个时代的傀儡戏艺人有两把刷子哦！

那大骷髅看着分明是人扮演的，可知命看了半天都找不到这装扮的破绽，似乎真的是一个形销骨立的大骷髅在演戏。

大骷髅身边还有傀儡戏担子，上放有草席、雨伞及衣被等行李，旁边站着一位抱着小儿正在喂奶的妇人，知命想着这可能是携妻带子走街串巷表演吧！

那骷髅般的傀儡没有半点儿皮和肉，却有着一担苦与愁。

那骷髅戏还有戏文，细细听来，不觉潸然泪下：

昨日大荒漫步去，目睹九界骷髅场。

今日不知明日事，六道细想尽瞎忙。

纸做舟船难过海，竹篮打水一场空。

水满池塘今霄雨，花落亭前昨夜风。

南柯一梦属黄梁，堪叹浮生不久长。

有生有死皆有命，无贫无富亦无常。

芙蓉白面，须知带肉骷髅；美貌红妆，不过蒙衣漏厕。

凡所有相，皆是虚妄。

死，就是离开了啊！

在现代人视角里，在每一宇宙层次中，当有生命开始往下走的时候在所有未动的生命看来他就是死了，所以，当我们看到一些人离世了，其实他的生命并没有消失，他只是离开了我们现在生活的这个空间而去了另外的空间，这种离去就是死亡。

知命眼角湿湿的，想着自己现在这般模样，是不是庄柯早就死了？

知命不由自主的用手指伸向那个大骷髅，就在和那大骷髅两个食指相交的瞬间，突然一阵耳鸣，如同电台遇到干扰信号沙沙的杂音出现，眩晕之后，一个声音响起：“庄柯，你在此处还自在吗？”

知命怔怔的在原地，陷入那个魔音中，王宗尧发现不对劲，几步走过来，使劲的摇了摇知命双臂：“知命，醒醒。”

知命忽地一下子回过神，大白天的，居然魇到了。

“快走吧！

这东西对你来说不祥。