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紧接着,阿里不哥提高嗓音,大声道:“是否还有人对此心存疑虑?”
说完,他的目光扫向基督教迦尔宾红衣主教,问道:“贵教对于此事可有异见?”
迦尔宾红衣主教语气平静地说道:“我们基督教对此没有任何意见。”
要知道,基督教只是一个笼统的称谓,实际上,此时西欧的宗教已经分裂成三个不同的派别。
然而,蒙古人对这些并不了解,自然而然地将它们视为同一个整体。
紧接着,伊斯兰教和佛教代表也纷纷表示赞同。
阿里不哥见状,继续说道:“既然诸位都没有异议,想必这已是大势所趋。
那么接下来,我们便商议一下具体该如何比试吧。”
这时,有人提出建议,采用一对一的单挑战术。
最终胜出者,获得教主之位。
但这个提议很快遭到了阿里不哥的否定。
他觉得这样太过缓慢,效率太低。
于是,他提出了另一种方案——混战。
每场比赛各方派出三名选手,登上比武擂台展开厮杀,最终留在场上的一方即为胜者。
不过此次是武艺切磋,为了避免伤亡,不得使用任何武器。
而选手们下场的顺序,则根据之前论道胜负结果来决定。
首先在论道中最先落败的队伍率先上场,与论道排名第二的失败者较量;获胜的一方再去挑战论道成绩排在第三位的对手,如此循环往复。
全真教论道是第一个失败的,所以是作为第一个下场的门派。
李志常愤愤不平地说道:“这分明就是一场阴谋!
哪有比武不比剑的,还美其名曰‘刀剑无眼’,规定只能比试拳脚功夫。
难道他们不清楚我们全真派的剑法才是最为厉害的吗?”
尽管口中不停地埋怨着,但李志常还是身先士卒地登上了擂台。
然后是尹平之和祁志成二人。
他们三人全都身着一袭青色长衫,显得气势不凡;不过不能比剑,三人只得赤手空拳面对这场挑战。
其余全真弟子则是在擂台边,摇旗呐喊,以助声势。
待三人上台后,伊斯兰教的教长队伍方才慢悠悠地上场。
全真教的道士们对伊斯兰教了解甚少,尹平之后世倒是熟悉,但在神雕世界却也是第一次碰到。
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尹平之看去,这三人身材高挑,穿着白色黑边的长袍,长得几乎一模一样。
随着一声令下,双方瞬间展开了激烈的战斗。
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