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第24章 帝京三姝(第3页)

乐庞微微抬头,似是在畅想:“我如果能见到三姝,那让中正官给我定个三四品我都愿意!”

九品中正制。

王扬心中暗道。

看来小胖还有没有定品,自然也没有做官了。

“可惜啊,西昌侯女深入简出,沈将军现在是郢州刺史,肯定带着妹妹一起,这两位我是没机会喽。”

乐庞刚感慨完,就听酒肆座中不知谁叫了一声:“来了来了!”

所有人顿时屏气凝神,抻着脖子望向窗外。

乐庞也顾不上和王扬说话,握着拳头激动张望。

王扬顺着众人目光看去,只见街道对面的一条小巷口停着一辆精巧雅致的牛车,车虽不大,但车篷用素美的缎子制成,四角还垂挂着流苏璎珞。

车身上刻有美丽的纹饰,漆彩在阳光下闪着内敛柔和的光芒。

牛车外站着四个男子,青衣小帽,腰别短棍,神色机警。

等了一会儿,牛车没动,原来是虚惊一场,谢娘子还没上车。

众人齐齐泄气,觉得浪费了感情,开始愤怒地追查起“谎报军情”

之人。

王扬见乐小胖等一众少年一起扼腕叹息的场面,差点忍不住笑出声来。

其实想想也能理解,古代哪有像现代社会那样全方位的音影科技,只要你想看,什么样的美人都能看到饱。

而在古代,想远远地望上一眼都不容易,这也就难怪这些“追星少年”

如此“狂热”

了。

——————————注:1小姐一词起源于宋代,本指身份低微的女子。

至元代中后期方用来称呼富贵人家的未婚女子。

南北朝时,一般称后者为“娘子”

、“女郎”

或者直接说谁谁家女。

但南北朝时留存下来的口语资料和宋元相比实在太少,说不定当时民间自有其他称呼只是现在不知道而已。

2有学者认为娘子在宋代以前专指未婚女子,其实未必。

柳宗元《祭崔氏外甥女文》开篇便是“叔舅宗元,祭于二十六娘子之灵”

,这个侄女是已婚的。

再比如《朝野佥载》:“梁仁裕为骁卫将军,先幸一婢,妻李氏甚妒而虐,缚婢击其脑。

婢号呼曰:“在下卑贱,势不自由,娘子锁项,苦毒何甚!”

这个“娘子”

是奴婢对女主人的称呼,也是已婚。

不过上面所举都是唐时文献,具体到南北朝时代,文献不足征,尚不足定论当时“娘子”

是否专指未婚少女。

3《礼记》云:“男子二十冠而字。”

这是周礼的理想状态。

但即便在春秋时期便已有人不遵守,降至魏晋以下,便更如空文一般,多有十岁以下孩童取字者,甚至不乏刚出生便起字的例子。

比如《晋书·阮孚传》:“孚之初生,其姑取王延寿《鲁灵光殿赋》曰‘胡人遥集于上楹’而以为字焉。”

:()关于南朝贵公子是我冒充的这回事

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