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末了进入实际,忽然发现谈婚论嫁对性别歧视挺严重的。
儿子不用嫁到人家去,宗法上不涉及爵位承袭的嫡子和庶子地位本就差不多,况一个有功名的男人,根本不会有人再说什么嫡庶,男人有本事就是最大的价值。
至于嫁女儿,婚姻是一场伦理上的交易,贱里买来贱里卖,容易得来容易舍,投个好胎就大半确定嫁的如何。
以雅娴的品貌才情,将来做个豪门主母应付自如,亏就亏在她是庶出。
一个女孩太优秀,唯一那点缺憾就被有心人盯着不放。
也是时运不济,贾夫人才放出风,就有不少人家着媒登门求娶,无奈没一个能让贾夫人看得上眼。
那些人家高低也有些名堂,自以为不错,但有出身的孩子,要么顽劣丑陋,无功无名,要么德行不堪,难当责任,有些人家还是根基浅薄或者大势将尽,就冲着老子想娶丫头。
贾夫人都礼貌婉拒。
其中有一士绅人家见过雅娴,存心图谋,便设了一计,先荐一寒门举子上门求娶抛砖,为他自个儿家预备引玉。
那日媒婆带着举子老母前来请安,二人当着贾夫人一通花言巧语,言语自豪他家儿子是举人,又是正头娘子生的。
把贾夫人气的当场大怒:“什么是嫡庶区别?我还不知道呢!
平民年过四十无子方能纳妾,家里若不是高官显贵,哪来的嫡子庶子,豪门贵胄都不否认外室所出之女的主子身份,你口口声声管儿子叫嫡子!
你有底气说这话,不妨跟我说说你家是有泼天功名,还是有万担财帛?生在你家嫡的庶的能有什么出身区别,还不都是庶民!”
斥完直接赶了出去,又吩咐下去,今后不许放那引荐人进来走动。
礼法约束的是被约束的那群人。
男权社会重视开枝散叶,被认真区分的等级是士庶,而非嫡庶,生在豪门贵族,庶出也是千娇百贵的主子,平民百姓家的女儿再怎么名正言顺有才德,也很难被豪门接纳。
总结有些人意思就是,雅娴基本符合他们家挑媳妇的要求,可他们那股自以为是的底气,在真正有底气的人的眼里,根本不放在眼里。
雅俗雅慕得知家里在为雅娴姐姐寻婆家,于是借机向长辈献计策,希望父母给问问广平侯府。
说这话的时候浩然也正好在旁边,结果没出意外,雅俗雅慕都遭到训斥。
姐姐的婚姻大事自有父母做主,什么时候轮到妹妹出来说嘴,实在该打。
雅俗雅慕从未被训得如此严厉,便再不敢说了。
此事究其原因是广平侯独子瞧不上庶出姑娘。
李家父母疼爱女儿,更不需要赶着巴结,白塞了女儿。
贾夫人仗着雅娴才貌好,誓不低嫁,誓不妥协,现在每次有豪门聚宴受邀,贾夫人都把雅娴锦衣宝饰的打扮好,带着一起,让众夫人看看丫头的样貌谈吐,礼仪规矩,尤其强调雅娴得她父亲宠爱。
大众只会用舆论来引导价值,上位者更喜欢用价值来引导舆论。
此举果然很有效,许多贵妇看见雅娴纷纷动了心,俗话说宁娶大家奴,不娶小家秀,道理就在此处。
权臣庶女好听不好听,但这份背景加持就是最大的价值。
实实在在的好处面前,礼和名都是人来定的。
很快便有不少显贵人家纷纷请官媒登门说亲,求娶雅娴。
贾夫人前后一通相看把关,终于在一群有意的人家里瞧上了闲逸伯的儿子杨照,虽说闲逸伯府不显贵,在勋爵里实力算倒数,相比其他几家抛来十分热意的显贵家也算落后,但是有几样极大的好处,其一伯爵夫妇只有一个儿子,府里人口简单,伯爵夫人为人极好相处,雅娴若嫁过去,这伯爵府将来迟早是雅娴当家。
其二,杨照那小子长的一表人才,看说话行为都很不错,能干且有担当,这样雅娴进门后的好日子才会长。
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