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宁婉儿明白了过来,“原来婴儿不识不知,自然无为,无有分别的状态就是混混沌沌,恍惚杳冥的状态啊!”
庄周点头,“是的。
正如老子所云:“众人熙熙,如享太牢,如春登台。
我独泊兮,其未兆,如婴儿之未孩。
儡儡兮,若无所归。
众人皆有馀,而我独若遗。
我愚人之心也哉,沌沌兮。
俗人昭昭,我独昏昏;俗人察察,我独闷闷。
澹兮其若海,辽兮若无止。
众人皆有以,而我独顽似鄙。
我独异于人,而贵食母。””
“意思是说:众人都喧闹喜乐,就像去参加一场盛大的祭祀,又像春天登上高台眺望美景。
只有我一人淡泊宁静。
混混沌沌啊,就像刚出生的婴儿。
疲倦闲散啊,就像无家可归的浪子。
众人都有盈余,而我却什么也没有留下。
我真是只有一颗愚人之心啊!
众人都清醒明白,唯独我糊糊涂涂。
众人都严厉苛刻,唯独我简单淳朴。
宽广辽阔啊,就像无边的大海。
放荡不羁啊,就像不止的季风。
众人皆有所作为,唯独我愚昧而笨拙。
只有我与众不同,可贵的是,我透过万物之母——道来滋养自己。”
“老子的这段话说明了圣与凡之间的区别。
凡夫喧闹喜乐,圣人淡泊宁静。
凡夫有所盈余,圣人两袖清风。
凡夫清醒明白,圣人糊糊涂涂。
凡夫严厉苛刻,圣人简单淳朴。
凡夫有所作为,圣人愚昧笨拙。”
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