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李治带领文武百官以及他的那个强悍的老婆大人一起率领着千军万马一路浩浩荡荡地从洛阳出发开赴泰山,随行的还有突厥、于阗、波斯、高句丽、天竺国、倭国、新罗、百济等国的使节和一些部落酋长。
李治先是在泰山脚下的“封祀坛”
前先行祀天,第二天登顶泰山于“登封坛”
前行“封礼”
,第三天又到山下的社首山祭地神行“禅礼”
。
最后,李治下诏立“登封”
、“降禅”
、“朝觐”
三座石碑以记录他此次的封禅之行。
需要多说一句的是,这个时候就已经不甘寂寞也想大出风头的武则天在李治行礼完毕之后她也照着自己老公的流程对着天地神灵祭拜了一番。
既然有前例可循且时间隔得不是很远,唐玄宗李隆基在举行封禅大典的时候自然就是跟着自己的老祖宗有样学样,他就连出发的地点和随行人员的规模和构成都是照着李治的葫芦画他李隆基的瓢。
不过,李隆基在先人的基础上还是玩出了一点新花样:封禅结束后,他给泰山封了一个爵位——天齐王,然后亲自撰书《纪泰山铬》并命人刻于山壁之上,之后他再又命人分别撰写《封祀坛颂》《社首坛颂》《朝觐坛颂》并相继刻于碑石之上。
这还没完,在这之后,李隆基又因为封禅礼成而特意下诏大赦天下。
以上就是几位帝王封禅泰山的大体过程。
现在轮到赵恒了,所谓后来者居上,赵恒如果不玩出点新花样指定是没办法彰显他的与众不同,这是会让虚荣心和自尊心都极为强烈的他感到不爽。
但是,这些事都不用他这个皇帝操心,宋朝的那一堆饱学之士这时候正在崇文院的漫天书海里查阅有关封禅的各类书籍并为赵恒制定出此次封禅的各种礼仪和细节,而原则和要求只有一个:把李隆基的排场和气势都给压下去,宋朝这次封禅要在各个方面都做到前无古人!
王旦、冯拯和赵安仁等人除了每天的公事以及赵恒安排的兼职外,他们还有一个与公事和兼职同等重要的要务,那就是撰写封禅告天的玉牒和玉册,也就是赵恒封禅当天要对天上的神仙说的那些表示谦恭和自勉以及感谢的话。
这个活儿也不简单,毕竟这上面不是说你想说什么就说什么,首先还是得请各位大佬们去查阅古籍看看前辈们都是怎么写的——如果他们还能找得到,然后再按照赵恒罗列的提纲开始书写并在其后对内容进行逐字推敲。
,!
我们在上面说到了公事,没错,对于宋朝的这些宰辅大臣们来说,每日的政务谁都别想荒废和偷懒,要不然大家伙儿全都不务正业,这宋朝可就真的要国将不国了。
也就是在这忙得手脚朝天的缝隙之中,赵恒和他的手下大臣们加班加点地完成了这一年的一项头等大事——科考取士。
如此可见,赵恒和他的这届宰执集团是一群多么具有工作效率的君臣啊!
开封城里的皇帝和大臣们在忙得四脚朝天,远在兖州的王钦若同志也是忙得手脚都不能沾地。
他除了担任前方的监工还得主理当地的一切政务,可他还有时间让人收集各种“祥瑞”
并向赵恒报喜。
比如泰山脚下最近有清泉涌出,比如某个山头最近发现了某个珍奇异兽,再比如哪座山上最近突然长出了好多的灵芝仙草。
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