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若说似梦似幻,“如梦”
二字足以表达。
第二句虽写墓门,却不宜按《楚辞》中的“鬼火兮荧荧”
来解“夜荧荧”
,当释为星火夜色,否则就与下文“鬼灯青”
相犯。
此曲写来颇见幽冷阴森,杜丽娘之魂刚见到自己的寂寞孤坟,却为犬声而吃惊,原来花阴摇动,“骗”
得小犬误以为来人而吠叫。
“吠春星”
的“星”
作夜解,相似“星营”
指夜营,“星昼”
指夜昼,这里“春星”
当指春夜。
吠声春夜,却作“吠春星”
,此处“星”
为韵脚字,虽有制语生僻和挂脚韵之嫌,然而全句却不失“赋景新奇”
。
姚华《菉猗堂曲话》则说:“大抵文人附会,仿佛其辞,然不妨姑存之,以为词场中增一奇话也。”
只是《剧说》中所说“赏春香还是旧罗裙”
句并非剧中主人公的唱词,而是丫环春香的曲语,见《忆女》出。
此出写杜丽娘生日之际,杜母携春香遥祭,浇奠之时分别唱《香罗带》曲,春香唱词云:“名香叩玉真,受恩无尽,赏春香还是你旧罗裙。”
研究《牡丹亭》剧中写不同的人物运用不同的语言,《惊梦》等出极写杜丽娘时,曲词文采斐然,刻画细腻;而《劝农》一出写田夫、村姑,曲词野朴俚俗,且有民歌风味。
其实,《牡丹亭》中调笑滑稽,也是信手拈来。
但在使用插科打诨的传统戏剧手法时,并不适度,或嫌累赘,乃至尘俗。
汤显祖《牡丹亭题词》写于明万历二十六年(公元1598年),学人或断此年即为作品写成之年。
但也可把《题词》理解为刊刻时所作,那就未必是写作之年。
看来,说《牡丹亭》写成于万历二十六年未必是无可怀疑的“铁证”
。
自《题词》之年到明亡,不足五十年。
《牡丹亭》一出,“家传户诵,几令《西厢》减价。”
明天启年间,王思任在《批点玉茗堂〈牡丹亭〉序》中说此剧“文冶丹融,词珠露合,古今雅俗,泚笔皆佳”
。
王骥德还在《曲律》中说汤显祖的作品“掇拾本色”
,“本色一家”
。
但以《牡丹亭》而论,其曲文则以典丽为主要特色。
从中国戏曲发展史来看,早期的曲文追求通俗,即所谓本色。
汤显祖《牡丹亭》尤有个性特点,采用典事,化用诗词,运用跳跃、象征笔法,种种具见,而且多有变化:似用典却非用典,似化用前人诗句词句,却与原义不相关涉,制词生僻,却能构造动人意象。
中国近代名人对牡丹亭的评论:,!
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