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四季的变化摆在那里,它们总是跟年的周期同步。
但是年的在哪里呢?春天的在哪里呢?昼夜的长短也随四季而变化,冬天的夜是那么漫长,那么哪一夜是冬天最长的夜呢?“禾又熟了二十回,老人的儿子也成了老人,他觉得自己的生命快走到了尽头,又叫来了他自己的儿子,也就是老人的孙子,让他继续完成他的结绳工作。
绳结越来越多,绳子越来越长。
“在一个风雨交加的夜晚,老人的孙子站在窗前,看着满天的乌云,他看不见今天的月亮了。
但是他知道,月亮一定在那里,如果不是这乌云的遮挡,今天一定有一个又大又圆的月亮。
现在他不用看桃花,也知道春天的来了。
他已经可以告诉农人,什么时候播种,什么时候禾熟。
只要记下上一年禾熟那天的日结,今年绳结的位置也是一样。
“禾又熟了二十回,老人的孙子也成了老人,他觉得自己的生命快走到了尽头,又叫来了他自己的儿子,也就是老人的曾孙子,让他继续完成他的结绳工作。
现在每根绳子都达到了2200米长,每盘绳子已经盘了720圈。
底部的绳子已经烂了。
他的曾孙子觉得可以对前面的工作作一个了结,又开了三个新绳子。
“就这样,一代一代地传承了下去。
禾熟60次,就作一次了结。
最早结的那盘绳子已经烂掉了,不过不要紧,老人的子孙改进了方法,已经把那些记录在绳子上的信息,刻录在竹片上、木板上,烧制在陶土上。
一代一代地保存下来。
“定下季的有点难,老人的子孙想了很多办法。
除了白天观太阳,又增加了晚上看星辰。
天上的星宿在变化,北斗的勺柄在旋转,和四季相合的很明显。
禾熟的日子无准时,星空的变化却和四季完全相合。
就这样,老人的子孙日日夜夜都在观察。
“时间来到了尧的时代,年和月的天数已测得相当准确了,老人的子孙已不用结绳了,他们成了天子的历官。
历字的甲骨文上面是两个禾字,下面一个止字,意思就是在两次禾熟之间走过的长度。
历官的任务就是测量两次禾熟之间有多少个日子。
其目的就是用来指导农时。
“四季的天数也弄清楚了,春夏秋冬的中点也大体上知道在哪一天,虽然还不准确,指导农时已差不多够用。
但是,预测的时间不长,只能预测最近几年。
真正可用于长期指导农耕甚至各行各业的历,必须要推演到未来,最好是非常遥远的未来,如果非要给这个未来加个期限,他们希望是一万年。
“因为当时的通讯和交通都非常落后,不可能经常去诏告天下时节的变化。
只能一次性颁布可长年使用的历。
“研究历的人成了天子的历官,有不同的姓氏加入了他们的行列。
他们记录的成果被转录到了竹简上、陶器上、青铜制作的大鼎上。
作为推算未来日月星辰运转的资料,研究节气变化、寒来暑往的规律。
“尧为了制定指导全天下的历书,命令羲氏与和氏专门精心地研究日月星辰运行的规律,制定历书,为天下万民提供气候变化的时间。
“尧派羲氏的老二去了东方,住在嵎夷的一个叫旸谷的地方(大概是今天的山东威海附近)。
恭敬地迎接日出,辨别测定太阳东升的时刻。
当昼夜长短相等的那一天,南方朱雀七宿在黄昏的时候出现在天的南方,这一天定为春分。
这时,人们开始在田野里耕作,鸟兽也开始交配。
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