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他说:“治理政务的关键,在于辨明正邪!
自古正邪不两立,正直的人指责奸佞的人,奸佞的人也常常褒贬正直的人。
究竟孰是孰非,人主往往很难辨清。”
“臣认为,正直的人就像松柏一样傲然独立;而奸佞的人则如藤萝,不依附他物便无法起身。
因此正直的人无须依靠谁,只是一心事奉君王;而奸佞的人为求自保,竞相结为朋党。”
“文宗在世时也深知朋党危害,然而他所重用的却全是些朋党之徒。
原因是他择贤选良的意志不够坚定,让奸人得以乘隙而入。”
“宰相们不可能人人都是忠良,偶有欺诈,人主内心起疑却不直接质问,而是去向其他小臣询问了解,给了小人以搬弄是非的机会。
比如德宗末年,能听信的只有裴延龄等辈,宰相只是签署画押而已,使得朝政日益混乱。”
“陛下如能谨慎的选拔贤良作为宰相,发现有奸佞的立刻贬黜,让政令全部出自中书。
推心置腹的委任他们,坚定不移的相信他们,又何愁天下不治!”
“文宗对大臣的考察失于片面,过于看重表面行迹,大臣有了小错也不加以纠治。
日积月累之下,终于酿成甘露之变这样的惊天祸患。
愿陛下引以为戒!”
“如果觉得臣等有罪,请陛下当面质问。
情况不实,自能辩解清楚;若是属实,定会理屈词穷。
小错允许改过自新,大罪当即诛杀贬黜。
能做到这样,君臣之间便再无猜疑隔阂!”
李德裕的这番话,没有一句提及所谓的仁义道德,只是直白的告诉武宗,想做一个好皇帝其实很简单,无非是手握权柄,听话者奖、违令者斩!
而这恰恰与崇尚威权的武宗相合拍,与哥哥文宗相比,武宗敢想敢做,心里没那么多的条框约束。
正是有了这次思想上的交流碰撞,武宗与李德裕才得以彼此欣赏信任。
在武宗执政的近六年时间里,无论他人如何攻讦非议李德裕,武宗始终如一的重用信任他,让他独挑大梁,最终与他一起联手谱写了大唐史上最后一次明君贤臣的完美唱和!
:()大唐气象
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