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一〇四
无事忙论
少时读《红》,知道宝玉获得一个雅号“无事忙”
,不完全理解其妙处。
盖整个大观园中又有几个有事——有事情可做、有事由可谋的?
贾母、贾政、王夫人、贾赦、邢夫人、贾珍、贾蓉、迎春、探春、惜春……谁不是无事?
中国封建社会以寄生为最大的荣耀与幸福,以操劳辛苦为苦,以占有旁人的劳动为快乐。
有旧思想的人,有几个钱就要雇个人为他干活,举手之劳的事也要他人代做。
所谓享受生活就是享受无事,于是无事生非,于是没事找事,于是混吃闷睡,于是男女苟且,于是坐吃山空,于是坐以待毙。
大观园里今天吃酒行令,明天过生日,后天拜神祈福,再不然斗牌听戏,吟花弄月,斗嘴磨牙,又有谁是有事忙呢?
宝玉的忙则还多了一条:心忙,或者通俗一点应该叫作累心。
泛爱博爱,专爱痴爱,讨好这个,尽心那个,陶醉这个,痛哭那个,吸引这个,惦记那个,同性异性,小姐丫鬟,爱者多劳,爱的多罪过就多,爱欲生嗔怨,嗔怨生烦恼,这才真是爱河兴波,是堕入爱河,万劫难复矣。
“爱”
云云,当真像基督教义里讲的那样美好吗?宝玉的这种爱有天真的一面,就没有吃饱了撑的这一面吗?
而且在《红楼梦》中以爱的名义要人就范,要人入壳,要人成为自己的所有,要人按自己设计的模式成长,剪杀自己心爱者周围的异物,这种事还少吗?例如,能说贾政或者王夫人或者贾母不爱宝玉吗?他们对宝玉溺爱也罢,杖责也罢,清理环境也罢,安排袭人作“线民”
也罢,又有什么美好的呢?
许多年前,我在诗中说过:“爱情,不是强奸的依据。”
就是说,在爱的旗帜下的强奸并非罕见。
比较起来,黛玉的心中还确实有事:一是终身,一是疾病。
黛玉有言:“我知道我这样病是不能好的了。
……只论好的日子我是怎么形景,就可知了。
……‘死生有命,富贵在天’,也不是人力可强的。
今年比往年反觉又重了些似的。”
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