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第49章 鲁南孟氏（第1页）

孟婉出生鲁南孟氏家族，是孟氏家族当代家主孟翟的嫡长女。

鲁南孟氏是和鲁南颜氏齐名的儒学世家，孟氏的先祖曾和颜氏的先祖一同求学于儒学至圣先师，孔师的门下。

颜氏一族的先祖天资聪慧，智计无双，孔师所讲，他往往听一遍就能理解其中的意思，并且举一反三的给出他自己的见解。

孔师极其宠爱这位天资聪慧的小徒弟，并且还有意将自己的衣钵传给自己的这位小弟子。

只是，或许是天妒英才吧，颜氏一族的先祖在年仅四十岁的时候，就因病去世了，比孔师去世的还要早，就更别提传承衣钵了。

不过，颜氏一族的先祖作为孔师最为得意的弟子，其族长的安贫乐道和重于实践孔师的思想，成为了一些儒家学子主要专研和学习的方向。

故而，人们也将颜氏一族所传承的儒家之学，称之为‘颜氏之儒’；颜氏一族的先祖因为身体力行的践行孔师的圣人思想，故而也就被人们称为了‘复圣’。

而孟氏一族的先祖相比于颜氏一族的先祖来说，就显得有些愚笨了；当然，这个愚笨是仅限于和颜氏一族的先祖比较，并不是说孟氏一族的先祖真的是个笨蛋。

孟氏一族的先祖并不能像颜氏一族的先祖那样，听一遍就能理解孔师的意思，更无法举一反三的快速得出自己的结论。

他需要将孔师的话语记录下来，回去后好生钻研，才能真正理解其中的含义；他甚至还需要更长的时间，慢慢总结，才能得出自己的想法，总结出自己的思想来。

不过，孔师并没有因为孟氏一族的现在愚笨就嫌弃他，反而很欣赏孟氏一族先祖脚踏实地，刻苦钻研的品格。

与颜氏一族先祖的英年早逝不同，孟氏一族的先祖活到了八十多岁才去世；别说在那个医疗资源少的可怜的时代了，就算是在现代社会，八十多岁都能算得上是高寿了。

孟氏一族的先祖终生致力于儒学之道的研究上，在老年时终有所成，建立起了一套起源于孔师儒学，并有他自己独到见解的儒学思想和儒学理论，且追随者众多，丝毫不亚于孔师所宣扬的传统儒学。

故而，人们也将孟氏一族所传承的儒家之学，称之为‘孟氏之儒’；而孟氏一族先祖所创立的极具个人风格的儒学思想和儒学理论，因为极其符合国家治理和为官之道，所以备受皇室和官员们的尊崇。

孟氏一族的先祖先后六次被历朝历代的皇帝追封，还被那些儒学大家们尊称为了‘亚圣’。

鲁南孟氏同样也是‘中原十大世家之一’，而且还是仅次于中原第一大世家——‘鲁南颜氏’的第二世家。

也正是因为有这两大儒学世家的熏陶，鲁南是整个中元帝国，儒学发展和才子最多的地方；朝内朝外的官员，有三成以上都是来自于鲁南这个地方的。

而更是有七成以上的官员，都和鲁南两大世家，有着千丝万缕的联系。

赵王妃孟婉不仅出身不凡，家世显赫，其人也算得上是难得一见的大美人了。

孟婉的肌肤白皙如雪，似羊脂玉般温润透亮，透着淡淡的红晕，宛如春日盛开的桃花瓣轻染脸颊。

双眸犹如星子落入深潭，明亮清澈却又深邃幽远，顾盼之间仿佛藏着无尽的情思与智慧。

孟婉鼻梁挺直，恰似山峰傲立，给那张瓜子脸增添了几分坚毅之感。

嘴唇不点而朱，如樱桃般娇艳欲滴，微微上扬的嘴角带着一抹若有若无的浅笑，既显温婉又不失大气。

一头乌发如云般披散在身后，仅用一根丝带简单束起，几缕碎发垂落于耳畔，随风轻轻晃动，像是调皮的精灵。

孟婉身姿婀娜，举手投足间尽显优雅，仿若从画卷中走出的仙子，那清新脱俗的气质，令周围一切都黯然失色，无论是繁华的宫殿还是锦绣的园林，只要她踏入其间，便自成一道绝美的风景。

从孟婉的身上，陈琦看到了什么是世家传承千年的底蕴，也看出了真正的贵族和那些暴发户们的区别。

孟婉的一颦一笑，那真的就是，处处都彰显着高级和不俗。

而更让陈琦感觉到不可思议的是，孟婉不仅长得漂亮，家世出身不俗；她的文道修养同样不凡，至少是不输给那些所谓的才子们的。

陈琦曾经在得知陈伽罗和丽妃娘娘选择孟婉为自己二嫂的时候，就派人去查过孟婉的底细，对于孟婉的情况还是有着很多了解的。

在那个过程中，陈琦就曾经看到过几首孟婉写的诗词和几篇孟婉写的文章。

毫不客气的讲，如果孟婉不是一个女子，如果孟婉不是自己的未来二嫂的话，陈琦都想把孟婉拐到南境来入仕为官了。

陈琦可以非常负责任的说，孟婉如果为官，那她一定会名垂青史，成为一代女相的。

孟婉有那个能力。

只可惜，陈琦担心陈琼会和他玩儿命，这才放弃了拐走孟婉的想法。

陈琦曾经不止一次的怀疑过，陈伽罗和丽妃娘娘之所以选择孟婉做他们的儿媳妇，就是想要搞‘基因互补’的那一套。

陈琼不善文道，醉心武道；陈伽罗和丽妃娘娘就找了一个文道才女做他的老婆，寄希望于二人能生出来几个文武双全的娃。

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陈琼这次带孟婉来南境，其实算是假公济私了。

或者用现代人的话来说，陈琼和孟婉，这算是‘公费旅游’了。

而陈琼此次前来南境，目的就是为了送那位被退掉婚约的南楚帝国清河公主返回南楚帝国。