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史书记载,“子邑之纸,妍妙辉光”
,与韦仲将制作的墨、张伯英制作的笔,当世并称。
可现在左伯还在东莱黄县,并没有前往京都洛阳游学。
今天蔡成拜访之后,“左伯纸”
就要提前问世,而且要比真实的“左伯纸”
好上很多倍。
蔡成造纸不仅是为了钱,还有一个重要的目的:打破知识垄断,降低世家地位。
“铁打的世家,流水的王朝”
,可不是一句空话。
为什么这么说?无论是秦始皇,还是汉高祖,或者是汉光武帝,都是开国皇帝。
他们手上有强大的军队支持,所以皇权一时无两。
可打下天下后,紧接着自然是治理。
要治理就需要官员,而官员必然都是读书人。
如果连字都不识,连古之圣贤的文章都读不懂,如何治理一方,甚至是一国?既然官吏都是读书人,而在没有纸张的年代,文字记载都靠镌刻竹简,成为读书人的成本极高。
否则的话,连前圣古贤的文章都读不懂,如何治世?那时竹简上的文字,可都是没有断句的。
而且镌刻竹简费时费力,上面的文字都极为简练,要是没有人教,能读懂的还真不多。
想想我们在小学、中学、大学学习古文(而且都是已经断好句的)的情景,自然就知道古人学习有多难了。
所以,在秦汉时期,成为读书人,成本极高不说,而且还机会寥寥。
因为贫困百姓根本就请不起先生,哪怕十里八乡凑钱请个先生,最多也只能起到启蒙的作用。
真正有学问的人,自然都被世家大族给垄断了。
而且还是双向奔赴:世家大族拉拢名师,名师也愿意为世家大族服务。
没办法,世家大族有钱有势呀。
只有世家大族才有能力请得起高明的先生,才有足够的钱粮培养读书人。
读书人尽出士族,可不是一句虚言。
尽管寒门、乡绅也会培养几个读书人,毕竟数量太少,对世家大族根本构不成威胁。
所以,世家大族还有另一个称呼:士族。
如此一来,随着时间的推移,世家大族在朝堂上的话语权就会越来越大。
他们中不乏为国为民之人,但真到了利益冲突之时,他们的内心必然会维护谁的利益?这是不言而喻的。
历朝历代,把持朝堂的,一直是世家大族。
哪怕到了清朝,随着满人的腐朽,朝堂的话语权也开始朝着汉臣不断倾斜。
而这些站在朝堂顶端的权臣,有几个不是出自士族?可见,只要士族垄断了知识权,皇权无论开始时如何强盛,也会因被缓慢的侵蚀而逐步衰弱。
皇帝不是有军队吗?你以为世家大族只做文官,就不往军队中渗透吗?不是说世家大家出身的人,就不会成为优秀将领,而是要看将领是为谁服务的。
被渗透过的将领都是什么水平?看看汉武帝讨伐匈奴就知道了。
真正打败匈奴的是谁?是平民将军卫青和霍去病。
当然,也不能说士族出身的将领就没有优秀的。
但这些将领,必然大多数心向世家大族,也是必然的。
没有军权,哪有皇权?皇权逐步衰落,最后皇帝也就只能被困于宫中,哪里知道什么天下民情民势?哪里知道百姓疾苦、江山破败?“何不食肉糜”
听起来是个笑话,但同样也是一生无法出宫,根本没有见识的体现。
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