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长秋（第2页）

我原从采蘋处得知，大长秋乃是皇后近侍之首，管理后宫诸事，对外传达皇后旨意。

不过我本来以为是一位女使，没想到来的却是一位内侍。

他与李内侍年纪相仿，也近不惑之年，两鬓斑白，眉宇之间却与李内侍的和蔼可亲不同，而是透着精明强干。

“婕妤，奴婢为大长秋，贱名孙德。”

他入殿之后，朝我行了一个大礼。

我赶紧上前将他扶起：“大长秋快请起。

我年轻，你为长者，不必朝我这般施礼。”

他神色无异，朗声道：“婕妤为尊，礼不可废。”

我微微一愣，思及他来此处的缘由，悻悻笑道：“大长秋所言甚是。

劳烦大长秋了。”

“奴婢既奉皇后之命，必然尽心竭力，不敢怠慢。”

他却并没有站起来，在我犹豫着要不要再次请他起身之时，他却再一次稽首，肃然道：

“臣见君，当行跪拜之礼，跪拜礼中，以稽首之礼最为重。

行稽首礼时，拜者必须屈膝跪地，左手按右手，叩首至地，稽留多时，手置于膝前，而头在手之后。”

他讲解完毕，抬眸看我，神色肃穆，不发一言。

我领悟到了这是一次示范，于是心里虽不情愿，但也跟着他行了一遍跪拜之礼。

跪拜礼之后，我从跪地不自觉地换成了坐于双足之上的姿势。

一声呵斥却突然在我的耳边响起，使我受了一惊，几乎歪倒身子：

“贾子曰：坐以经立之容，胻不差而足不跌，视平衡曰经坐。”

我听得迷糊，不好意思地问道：“……贾子是为何人？”

大长秋颔首道：“是为孝文皇帝时期的贾生，贾谊也。”

我点点头：“那，大长秋方才所言，是何意？”

他微微蹙了蹙眉，大约觉得我确实冥顽不灵：“所谓坐之礼，乃是双膝合并，双手置于膝上，两肩端平，神色庄重，不可交头接耳，四处张望，面对尊者，当低头颔首，不得平视，面对身份相同之人，当身正腰直，目视前方。”

他说罢便肃然地静坐在案几之前，为我示范这两种不同的坐姿，同时伸手做了一个请的手势，示意我也来践行这一坐姿。

在我与他相对而坐，践行这经坐之礼时，他继续说道：“后宫妇人，当尊四行。

一乃妇容。

所谓妇容，乃是按时行沃盥之礼，按时沐浴，身体无垢，对面尊者，当以悦色相对。”

我插嘴道：“这恐怕与孔子所言‘色难’是一样的。”

这位大长秋却似乎不喜欢我打断他的话，正色说道：“故而妇人当修德，时时约束自己。

色难否，若是遵循礼之道，便不难。

若是随心所欲，当然是难。”

我隐隐地听出了后世女诫的内容，尽管女诫这本书最早成书于东汉时期，为班婕妤的后代班昭所撰写：“那其他三行呢？”

“二乃妇言，不可语靡靡之音，凡是出口之言，当先三思。

且与尊者说话，当以敬语，如，婕妤对陛下、对皇后，当自称妾。