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第192章 程颢(第2页)

遭遇水涝之灾时,程颢没有像其他县那样为了考绩而瞒报灾情,而是在实地调查后,向朝廷据实呈报,为百姓争取到了赈灾粮。

他还积极教民掘井灌田,解决灌溉问题,同时免除不合理的赋税,减轻百姓负担。

程颢的这些举措深得百姓爱戴,在他离开扶沟县时,百姓依依不舍送到县境,攀辕号哭。

三、理学成就耀千古程颢与其弟程颐在洛阳讲学期间,对中国哲学的发展产生了深远影响。

他们所创立的理学,以“天理”

为核心概念,重新阐释了儒家思想中的“仁”

程颢认为,“天理”

是宇宙万物的本源,也是人类道德的最高准则。

他说:“吾学虽有所授,天理二字却是自家体贴出来。”

这一观点的提出,并非偶然。

在长期的学术探索和从政实践中,程颢深刻认识到,传统的儒家思想需要进行新的阐释和发展,以适应时代的需求。

“天理”

二字,蕴含着丰富的内涵。

它既是自然规律的体现,也是人类道德的准则。

程颢将“仁”

与“天理”

相结合,认为“仁者以天地万物为一体”

“万物皆只是一个天理”

在他看来,仁不仅仅是一种道德情感,更是一种宇宙本体。

只有认识到自己与天地万物的一体性,才能真正做到爱人如己,实现道德的完善。

程颢的理学思想,为普通中国人确立了道德信仰和道义自觉。

在他的影响下,人们开始重新审视自己的行为和价值观,追求道德的完善和人格的升华。

他的思想不仅影响了当时的社会,也对后世产生了深远的影响。

宋明理学在程颢、程颐的基础上不断发展壮大,成为中国传统文化的重要组成部分。

程颢的理学成就,还在于他对执政者公心的强调。

他深知执政者的公心对于国家治理的重要性,提出“圣人以大公无私治天下”

“一心可以兴邦,一心可以丧邦,只在公私之间尔”

“至公无私,大同无我。

虽渺然一身,在天地之间,而以天地无异也”

这些观点,体现了他对公正、公平、无私的追求,也为后世的政治家提供了重要的思想借鉴。

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