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显然这个?回答不在宋栾树的预料之内,他的表情有一丝僵硬。
他的反应却和沈温瓷预想?中差不多。
如今小?人四伏,人心浮躁,做温柔敦厚的人,有时会被当做迁腐懦弱,被冠以“傻白甜”
、“圣母”
这样的称号。
轻飘飘的聪明与风光太多,利益至上,娱乐至死,善良和这个?成王败寇的世界格格不入。
宋栾树不见得会嘲笑她,也可能不会认同她。
“小?时候大?人教我们垃圾不能乱扔,见到人要问?好,要学会爱,要善良,要利他,我们向着所有正?能量的那一面靠拢。
可是呢,长大?之后发现并?不是这样的,这个?世界要求我们要有攻击性,要会反抗,甚是要我们学会屈服于黑暗。
所以我们才?说,自己好像变成了小?时候最?讨厌的那类人。
“竞争本质,权利结构,人性真相,善恶是一体的。
人是需要爱与打猎的动物,我们是在善与恶之间完善人格的,无法怪罪小?时候教我们的大?人,也无法怪罪长大?后的自己。
“我帮不了所有人,我不是救世主,我知道你会这样说。
但我看到了,伸手?帮一把,光明正?大?博弈,也没有暗箭伤人,我哪里不对?”
辜鸿铭先生?将中国人特有的同情,关?照他人感受的性格,描述为温良。
温良之人心思细腻,温柔是提醒自己,要意识到别?人也是人,敦厚则是要求自己,沉淀内心,做真诚,善良,厚道的人。
做事前,要先做有品格的人,温柔敦厚的君子之风,在这个?浮躁的社会,是值得永远去领悟的堂堂正?正?的中国之风。
宋栾树声音软下来,很痛心,“温温——”
沈温瓷打断他,“我小?时候经常被奶奶使唤去买东西。
我走出去,那些人都没有脸,全都长成两个?柱子一样,我就很害怕。
去到店里,我要的东西在很高很高的地方,我够不到,也没有人帮我。
那时候我就想?有人问?我一句,小?朋友你想?买点什么?
“这句话在我十三岁那年,从我的嘴里问?出了口,我帮一小?妹妹从货架上拿了个?喜之郎果冻。
那天我很开心,超级开心。
“物竞天择,人是趋利避害的,可是,我觉得善良在任何一个?时代、在任何人身上发生?都是合时宜的。”
和宋栾树谈善良,她其实是有点难堪的。
因为沈温瓷足够了解他,宋栾树的世界没有这么多空而泛的幼稚的想?法,他足够清醒地了解,这些存在圣人语录中的词汇并?不适合存在于名利场。
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