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修炼的目的,在绝大多数的修士看来,自然是延长寿命,甚至是达到那虚无缥缈的长生境界。
但是,拥有久远寿命并不代表修士就可以安稳的活到寿终正寝,要保卫修士在追求长生的路途中不出意外,各种法术便应运而生。
经过修士前仆后继,长时间的实践,发展,这些保卫长生之术被分为了四个境界:法、术、势、意。
初学者一切按照教授者的要求来学习各种法术,照猫画虎,知其然不知其所以然,谓之“法”
境。
之后,勤习法术,熟能生巧,抹去窠臼,斧凿之气渐去,招式章法开阖之间适合己身,谓之“术”
境。
到得第三层,修士求得法术运用之理,法术与自身所修功法相结合,互为表里,施法间,修士可将自身所修功法的威力通过法术发挥到最大,甚至超过法术本身所能达到的威力。
到了这一层的修士,言出法随,仿佛大势所趋,而不可与之争锋,故谓之“势”
境。
至于最高的“意”
境,则是修炼者修习众多法术达到大成、融会贯通后,结合自己对天地、自然、万物的领悟,创造出一门新的法术,此法唯有修炼者最能体悟、领会,毕竟是自己创造出来的东西。
当然世间总存在那么多特殊者,不能用常理来度之,比如那无师自通者,从无修炼法术的经验,却依旧能领悟出种种微妙绝伦的法术,只因他们在恰当的时机、合适的地点,用那颗聪慧的心、善于观察的眼体悟着这朗朗乾坤、芸芸众生。
要不然,远古时期,先人们是如何在尚无借鉴的时候,创造出如今的道佛魔鬼巫种种修炼体系的?
然而,特殊者毕竟是少数,君不见,青云们两千多年就出了个青叶祖师吗?魔教就出了个长生老人吗?
虽然难以出现,但并不是没有,常生觉的自己就是其中之一。
此刻的他正在那偏僻的小洞府中,手里拿着一个泛黄的小本,上面密密麻麻写着众多小字,这些字犹如银钩铁画般深深地刻在纸上,一股杀伐之气扑面而来,让心志不坚者冷汗颤颤。
只见常生嘴里喃喃地说道:“原来法术还有这般妙用,修炼界真是博大精深啊!
只可惜明天就要举办门派大典,不然的话,闭关修炼几个月,也许能够领悟出更多的玄妙,不过现在的我已经算是领悟了些‘意’境了吧!”
说罢,只见常生双手十指各出现一道银白色刀芒,好似凭空长出十道细长的指甲,只是轻轻一划,墙壁好像豆腐一样,被犁出十道深痕,使得这刀芒看上去锋利无比。
右手虚抬,一道银白色长刀缓缓从手中升起,“啧啧,这炼神决果然不错,就是有些太痛苦了。”
看了看手中小本,常生感叹地说道。
炼兵入体在这个世界上并不稀奇,修真道上,通灵法宝往往可以在主人经过祭炼后,与主人合二为一,在使用时方才祭起,十分方便。
但有些奇异法宝,因为自身灵性太强,人体不能负担,便无法做到这一点,只能由主人随身携带。
但此类法宝往往都是仙家至宝,威力极大,主人修为越深,所发挥出来的威势越是惊人,青云门镇门至宝——古剑“诛仙”
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