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冯保心里的敬畏之心,已经快要叠满。
来到学堂门前,朱翊钧站住脚步。
冯保马上上前去,替他整理衣服,保持整洁,又从小黄门手里接过一本书,奉给朱翊钧。
“世子,今儿是张先生讲《论语》。”
“《论语》好啊,圣人之言。”
朱翊钧走进学堂,上站着一位身穿青袍襕衫,头戴四方巾的男子,三十多岁,俊朗刚毅,目光炯炯。
“学生朱翊钧拜见老师张先生。”
今日的教授是翰林院侍讲张居正,专讲《论语》。
另有两位老师,提调顺天府督学潘季驯,讲《千字文》和《史记》;吏部左侍郎李春芳,是朱翊钧的“教务主任”
,兼讲解诗词和策论。
张居正含颌点点头,“世子好,请坐。”
等朱翊钧坐下,他说道:“今日我们继续讲读《论语》,‘子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
’
圣人这句话的意思是以仁政去治理国家,自己就会像北极星那样,安然处在自己的位置上,别的星辰都环绕着它。”
朱翊钧点点头,“学生知道,孔老夫子的意思是为政以德,以礼治国。”
“那你有还有什么心悟吗?”
朱翊钧歪着头思考,张居正神情紧张地看着他,充满期盼。
神童啊!
自己号称江陵神童,可是跟世子比起来,还是有差距。
诗文经义倒背如流,还有自己的见解,说出让人眼睛一亮的话来。
最关键的是,他深受皇上喜爱,曾经被当着群臣的面,呼之为好圣孙。
上次如此称呼,还是永乐皇帝时。
永乐帝非常喜爱嫡孙朱瞻基,称之为好圣孙。
太子朱高炽不被永乐帝喜欢,却因为嫡子朱瞻基的缘故,储君之位坐得极稳。
现在也是一样的道理,皇上越喜欢世子这位嫡孙,裕王的储君之位就越稳固。
朱翊钧缓缓地答道:“为政以德,学生看来,关键在于自修和内求,君王通过内求,以明明德,而后惠民安民。
自修有了结果,自然会吸引其他同道之人,形成众星共之。”
张居正连连点头,虽然还肤浅了些,但是对于八岁孩童来说,已经非常难得了。
“老师,可是这世上君子多,还是小人多?”
张居正一时无言以对,只能反问一句:“世子觉得呢?”
“学生觉得平常人多,都有自己的七情六欲。
可小人造成的危害,比君子带来的福荫要大得多。
君子多以自修内求,小人却是热衷于损人利已。”
张居正很是无奈,世子又开始跳脱,说些“异端邪说”
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