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第96章 复古的前提是古已作古了（第2页）

再转头看着空荡荡的大殿，愣是一尊造像都没供奉。

“咱这道统纯洁的跟张白纸似的……搞的好像生怕多传下来点啥就耽误我自力更生一样……”

“呼～”

长出一口气，徐行恭敬的行了一个大礼。

转身合门而去。

躺在床上，徐行辗转反侧，翻来覆去都睡不安稳。

他一直在不断反问自己：“难道就真的非信仰之力不可？”

想了半天想不出个所以然来，徐行只得另辟蹊径。

再次睁眼百科：“所有宗教关于信仰的共通点。”

跳出来的第一条内容就是对宗教的定义：宗教作为一种意识形态是对社会存在的反映，这种反映采取了幻想的方式。

宗教以超自然、超人间力量的形式反映支配着人们日常生活的外部力量。

并把这种力量神圣化。

使之成为主宰人们日常生活的支配力量。

这是宗教之为宗教的根本，是一切宗教的基本特征和本质规定。

……“幻想式的意识形态？！”

“以超自然、超人间力量的形式反映支配着人们日常生活的外部力量？！”

细细品味这这段话的意思。

他突然眼前一亮：“那【公式】算不算幻想出来的意识形态？用简简单单一张符纸就达成各种效果，算不算以超自然、超人间力量的形式反映支配着人们日常生活的外部力量？”

换而言之。

科学信仰在本质上也属于信仰之力咯？一想到这个，徐行瞬间不困了。

你要说醮坛作法、布道传教这些，他可能不懂。

但九年义务教育、科技才是第一生产力这些耳熟能详的话他可能侃的头头是道啊！

不说别的。

科技时代的手机要是放在古代，不就是千里传音的法术？这足够超自然，也足够超古代的人间力量了吧？那这个手机运行的基础是啥？电？真气就可以解释了。

电路板、发射器、接收器？“公式”

秒了。

那如果用符箓的理论来解释的话，信仰之力放在这上面……“电话号码？！”

徐行瞬间联想到这个。

“经过供奉的原始法印盖上去就有效果，没经过供奉的就不行。”