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所谓民口,包括奴隶和女真部落、氏族的平民。
奴隶主占有奴隶和牲畜越多,就越可合法地多占土地。
对外作战中,奴隶主掳掠奴隶和牲畜,也就成为扩大土地占有的必要条件。
但土地占有的扩大,也是有限度的,即占田不能超过四十具。
依此限度,一个大奴隶主,有牛一百二十头,民口一千,就可占有土地一百六十多顷。
[55]随着掠夺奴隶的增加,女真原居地的土地必然要不足耕种。
金太祖即陆续把女真人迁徙到新占领的地区。
1121年,金太祖从各路猛安部中,抽取民户一万多,迁到泰州屯种,命令原来居住在按出虎水的谋克婆卢火去作都统,赐他耕牛五十头。
这就是授给他牛具十六、七,即六十多顷的土地。
婆卢火以下的一批女真贵族,也迁到泰州,成为大小不等的奴隶主。
[55]赋税金太宗时,继续实行这种受田制度,并进而确立了赋税制。
1125年十月,金太宗命令每牛一具,纳粟一石,每个谋克部置一仓库贮存。”
1127年九月,又下诏规定:“内地诸路,每耕牛一具,纳粟五斗。”
金朝的受田制既然是依据牛具的多少,赋税的征收也不是依据田亩或人口,而是以牛具为单位,所以又叫牛头税。
这种赋税制,显然主要是奴隶主的国家向奴隶主和部分平民征收的粮税。
从事耕作的奴隶一无所有,他们还不是征税的对象。
[55]人口1141年,绍兴议和后,自从靖康之难开始减少的人口总量得到一定程度的恢复增长。
到金章宗泰和七年(1207年)全国有人,现代学者考虑到不纳入户口统计的人群认为金国人口峰值达5600万[56],与当时的南宋、西夏、大理等国人口相加总人口达一亿四千万,金朝的四次准确的人口统计,每户均口数都在6人以上,金朝的户规模较大,与很多贵族以及猛安谋克户们使用大量奴仆有一定关系[24]。
随着金朝内地经济的发展,不仅需要更多的土地耕作,也更需要民户当劳力。
金太祖与金太宗为统治中原,将百万以上的女真人徙置于黄河下游人口稠密地方,是以牺牲汉人利益的办法去救济女真人。
在把女真族迁往新占领地区的同时,也还继续地把契丹族、汉族迁到金朝的内地。
金军在灭辽的作战中,曾经掳回大批的契丹族、汉族作奴隶。
后来金太祖下诏,禁止对已经投降的百姓掳掠,禁止权势之家买贫民为奴,又规定卖身为奴者,可以用劳力相等的人赎身。
但实际上,这种赎身的可能性是很少的。
被迫迁徙的汉族居民,不能不大批地沦为奴隶。
[55]阿城金墓双鸾朵梅织金锦[57]金廷对降附区的人民,采用强迫迁徙的办法迁到内地。
如山西州县的居民,被大批迁到金上京以至浑河路。
上京地区的居民又被迁到宁江州。
平州的人民在反抗后被镇压,随后与润州、隰州、来州及迁州等四州人民被迁到东都沈阳。
这些居民艰苦不能自存,被迫卖身作奴隶,导致汉人刻骨的痛恨。
女真族抢占汉族最富庶的耕地,为了增加日益增大的生活和军事开支,又不断加重汉族的赋役。
女真人与汉人的矛盾恰如史籍所言:“盗贼满野,向之倚国威以重者,人视之以为血仇骨怨,必报而后已”
[24]。
女真男人的发型是“留颅后发”
,还绑个辫子,[58]所以被南人称为索虏。
在《北风扬沙录》与南宋的游记,也有金人留辫的说法,在金太宗天会七年还强制胡服留辫,剃发留辫的习俗为后来的清朝继承,金代皇帝也可掌掴大臣”
[24]。
金朝户口流动表年代户数口数户均口数备注金世宗大定元年(1161年)300余万655数据出处[59]金世宗大定二十七年(1187年)小主,这个章节后面还有哦,,后面更精彩!
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