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第6章 农庄遭遇（第3页）

边柳认真的道了声谢，毕竟没有这些人，他已经死了。

给边柳贴完药后，李旦才说道：“你把身上的衣服脱下来，然后披上这个。”

俨然是刚才老者拿来的青衣。

边柳想了想，他这身衣服脏了破了倒还不怎么显眼，若是被有心人注意到，也是个麻烦，于是便配合的脱了下来。

而这个过程，李旦一直注视着边柳。

“将军你——”

“我说过了，从今以后，你要称呼我为李军侯，或者直接称呼我为李旦。

至于其他人，则一律喊姓名，或者指一下就行了。”

李旦并不是对边柳的身体感兴趣，他只是听说南边蛮人有纹身的习惯，如果边柳身上有的话，他就必须用刀子帮他做下割舍了。

幸好，并没有。

陈旧的青衣被李旦撕下来一块，然后做成了遮帽。

“我们接下来要去做的事情很危险，你没留长发这很奇怪，所以有外人在的时候，你戴上它。”

边柳穿上寿衣，默默祈祷着。

隐藏着华夏力量的寿衣啊！

请赐我长命百岁吧！

………………ps：关于汉末“大人”

的称呼。

（仅为作者个人研究，赞同就当涨个知识，不赞同就当看个乐子。

）读秦汉时的书，评论区总会看到，“大人”

是家中小辈对长辈的称呼，如果用“大人”

来称呼官员，就相当于是认父。

就比如《后汉书·崔烈传》当中有记载：问其子钧曰：“吾居三公，于议者何如？”

钧曰：“大人少有英称，历位卿守，论者不谓不当为三公；而今登其位，天下失望。”

这里崔钧就称呼自己的父亲为“大人”

。

现代其实还有用“大人”

指代“父母”

的说法，就比如鄙人小时候站在家门口，村里长辈路过就会很自然的问道“你家大人呢？”

而且父母还会专门告诉小孩，你去别人家能问“你家大人在吗？”

千万不能问“你家小人在吗？”

我们当然知道，当“大人”

意为“父母”

时，与之对应的是“小孩”

。