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阿杰这才发现自己好像真是在找一扇门——或者说一扇能以之为“门”
的门…
“哪儿有什么门?…哪儿不是门?你还在找什么?这里只有‘找’…所以没有什么它不可以找的,包括‘找不到’。
当你背对这扇门,不知道它的存在时是这样;当你以为发觉了它的存在,想要寻找它时依然是这样。
‘找’只是‘找’,所以也就无所谓‘找’,所以才能成就一切‘找’。
如果你找到那道门,那么它还是你要找的那道门吗?出现在你‘面前’的门又怎么能成就‘这儿’的一切,包括使你见到这道门?可既然一切就从这道门中成就,那又有什么能离开这道门?…我的话能达到这道门吗?我的话有可能离开这道门吗?…有任何话能达到这道门吗?有任何话能离开这道门吗?…是哪个声音还在让你找?…在找的究竟是什么?那在找的真的是你吗?…这幅‘找’的影像本身又是如何呈现的?在那个声音里,这影像中的一部分怎么会让无所谓你的你,以为是你的?那个声音是如何让一切成为一切的,那个声音就是如何让‘你’成为‘你’的,乃至那扇所谓的‘门’?…这里除了那个声音还有什么?…既然如此,还可能是那个声音吗?…既然如此,在这个声音中呈现的‘门’和这个声音本身,究竟哪个才是‘门’的本来面目?在这个声音中呈现的‘你’和这个声音本身,究竟哪个才是你的本来面目?…我真的可能说出那个声音吗?…你看到那个声音了吗?…你怎么可能看到那个声音呢?…你怎么可能‘看到’呢?…还是这所谓‘看到’源自你在那个唯一声音里…晕眩…没有开始…没有结束…没有停歇的晕眩…”
阿杰本已被逼到无处可退的死角,可仙子的话却还在一步一步无可抵抗地逼退他…
忽然,就在这无路可走几近死仄的境地里,阿杰洞然发现让这幅景象对立在他面前使之得以成立…
慢着…不是这一幅…而是…让一切景象对立在他面前并让一切景象得以成立的那个…“对立”
本身…是不可能的…
这“对立”
其实是不存在的…
更是…完全…没有可能的…
阿杰第一次发现…那对立完全没有凭据…
亦正因如此…那“对立”
是无所不能的…
它能在这全无凭据中制造出任何看似真无可真的凭据——如果必需要“凭据”
的话——这“需要”
就像这“对立”
的产生一样…无可名状…
由此…存在——与之共生的“存在”
,或者说与这“对立”
二位一体的“存在”
,也同样是无所不能、真无可真的——如果必需要“存在”
的话…亦同样是没有可能的…
于是…一种不可言喻,而又让一切得以言喻,从而得以成就为所谓“一切”
的…本原…从原先在无理由的绝对需要下铸成的、真无可真的先验绝对中豁然显露出来,蓦然间生生呈现在了那里…
虽然它从来就在那里…不可能不在那里…
一个声音?…
一切的一切…都只是一个声音…
一切外在,全都只可能发生在这唯一可能的声音里…
甚至连这一切所谓“外在”
本身,都只可能是这声音的产物…
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