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真正让人惊叹的是——如今就连汴京市井里的闲汉,似乎也都接受了这个事情。
谈及先帝,溢美与赞颂之词,越来越多。
元丰时代的种种,似乎都已被淡忘、扭曲、修改。
士林里偶有不谐之音,立刻就会被人驳斥。
然后这个人,从此投置闲散。
其就连去勋贵衙内们门下,当个食客,都没有人敢要!
统治集团,在这个问题上,表现出了叫人为之震怖的可怕统一意志。
这是过去从来没有出现过的事情!
很多人都已经察觉到了这一点,崔台符就是其中之一。
故此,崔台符的姿态,表现的极为谦卑。
赵煦却是毫不意外。
因为崔台符就是这样的。
他年轻的时候,可以在文彦博面前表演‘忠直’,从而得到荐举。
遇到王安石后,立刻摇身一变,全力支持变法。
等到王安石罢相,他又是第一批醒悟过来,立刻抱住先帝大腿,全方位支持先帝元丰改制的大臣。
可塑性之强,叫人赞叹。
所以,赵煦只是叫人扶起他,道:“律判是皇考的心腹,也是少数几个能在律法方面,与皇考交心的大臣!”
“朕相信,律判定会不负皇考,不负朕!”
“将这部律法,编修得体,使上下欢欣!”
“臣必不负陛下所托!”
崔台符顿。
赵煦嗯了一声,回过头,重新开始钓鱼。
至于什么‘风能进、雨能进,独官府不能进’这种读者体。
就和孔子、孟子的微言大义一样。
说说而已,听听得了。
至少在目前,在现在的大宋纯粹是一种愿景,一个遥不可及的理想。
简单的来说,就是口号!
但,政治就是这样的。
无论怎么黑暗,如何肮脏,都需要一个光明正大的口号,一个冠冕堂皇的愿景,一个伟大的理想。
君不见,就连现代的西方,搞出‘武装直升机’和‘沃尔玛购物袋’这种叫人毛骨悚然的东西要特权的那些人,也知道要举一个‘包容、公平、反歧视’的旗帜吗?
而在现在,一个保护私有财产,并承认私人财产具有某种神圣性的口号。
是有利于大宋走新时代的。
至于,这理论怎么圆?
自有大儒来替赵煦辩经!
……
接下来的钓鱼活动,波澜不惊。
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