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这正好印证了曹草的一个猜想——使用仙术时,将灵气转化为某种物质,比如说水,需要依靠施法者的某种能量,曹草暂时将其称为“魂能”
,因为灵气转变发生在魂魄中;而物质能持续存在,依然需要这份魂能,只是“魂能”
脱离了体外,它仍然在自行发挥着作用。
正如曹草之前施展“升龙火”
时,他感觉到自身的魂魄被很轻微地剥离了一部分,这部分充当能量,使灵气转变能成功,并且使转变的物质能持续存在。
剥离在体外的那一细小部分,即体外的“魂能”
,曹草能大致感受到,它几乎发散在“升龙火”
的每一处。
曹草还能对这“魂能”
进行“撤销”
,也就是将“魂能”
自行销毁。
所以升龙火才能持续数秒,因为在数秒后,曹草才选择了撤销魂能。
同时,曹草还发现自己的“魂能”
一旦脱离体外,便无法再对其进行操控,即灵气转变出来的物质,你无法对其进行二次操作。
举个例子:你造出了火焰,你就无法再把火焰转变为水,土等物质,你只能选择是否维持这个火焰。
当然要维持火焰,不会再消耗你自身的“魂能”
,只会继续依赖体外的那份“魂能”
。
但体外的“魂能”
是如何维持火焰的,曹草并不清楚,他只知道如果放任不管,火焰就会维持,不需要你再提供物质和能量。
如何持续,也不知道能维持多久,这是个疑问。
同时还有个疑问,如果我用灵气造出了某种物质,比如说水,那这个水是否是真的水,那种可以被大自然利用、供人饮用的水?如果说是真的水,那为什么体外的魂能还一直持续,而一撤销魂能,水就自行消失了。
所以说,曹草觉得这是假的水,即用灵气创造出的物质是“假的”
,其内在粒子的构造与我们实际认识的真实存在的物质是有偏差的。
这时曹草突然又灵机一动,想到一个猜想,可以同时解决上述两个问题——用灵气转化成的物质是“假的”
,维持这物质需要体外的“魂能”
持续作用;同时“魂能”
还会与自然的灵气发挥作用,作用到“假的”
物质身上,最终使得“假的”
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