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“若你看人,你的心是那人,若你看树,你是树,若你品甜,你是甜。”
“他人苦,你亦苦,世间所有象皆为心所用,守一心而静观其变。”
“故,圣人抱一,为天下式。
以身为天下,可寄天下;以爱为天下,可托天下。”
“普通人看物是观察者,产生各种思虑妄想,沉沦于其中犹如笼中之鸟,痛苦辗转。”
“而修心者则有三重境界:初修者看物时是观察者,虽不生思虑妄想,心如止水,但仍然沉沦于红尘牢笼。
这是第一重。”
“有修者观物不是观者,而是被观者,即脱离自我打开牢笼大门,但仍身处红尘不能超脱,这是第二重。”
“有修者观物既不是观者,也不是被观者,而是第三者。
观物于淡漠,自然不入于心,不起贪嗔痴,脱出红尘牢笼,视为第三重。”
“履凡尘,离凡尘,出离心,以人心与天心玄同,此为……修道者!”
“若以合境之心观境,终身不觉有恶。
如将离境之心观境,方能了见是非。
譬如清醒人观醉者为恶,如果自醉则不觉其非。”
“然而,一毫之差,谬以千里而仙凡有别。
道本虚无,修者若得之一息,则可化有。”
“如何得一息?”
“致虚极,守静笃,无物无我,一念不生。
内不觉其一身,外不知其宇宙,与道冥一,万虑皆化,无形无方,当一切虚极之时方才得一息,得一息者则见道。”
“圣人古今一息,万物一身。
一星之火可以燎原,一息得道内外通明,可化万物。”
“此心非彼心,此心不死,彼心不生;故,方生方死,方死方生。”
“然万众弃真惹尘,认妄心为真心,譬如空中圆月,如果空中有云,则不能普照大地,如果万云不挂,则照万湖月影,但人只观湖中月影,若目不贪恋湖中虚月,抬头方才望见空中真月。”
“敛万物于一息,一息归根复命。
故,朝不闻道于天,则人不真死于夕。”
“一息不得则未开道门,枉劳神,空错过,生死轮回躲不过。”
“若得一息,才入道门,然后才可寻师语道矣。”
石九顿了顿,忽地心有所感,看了眼广场上空,于是开口说道:“好了!
今日到此,道在自悟,道在静心忘我,在无为。”
“各位!
刹那芳华,望请惜时自重。”
石九心知今日布道时机已过,便停了下来,结束了此次布道。
正所谓,凡事因缘际会,缘法终有聚散,石九正是感知到此次时机已过,这才闭口。
石九看了眼住持,示意自己要离去。
住持点头,正欲起身,但就在此时,下方传来一个清脆的声音,“小……小祖师爷,我能问一个问题吗?”
石九微微蹙眉,定睛看去,只见一个小道士突兀地站着,一副恭恭敬敬地模样,灵动的两眼期待地看着他。
石九笑了,这小道士不正是那个被他强行改了名字的小道士一叶吗?“呵呵,是一叶呀,有什么问题,你问吧!”
:()清竹九歌
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