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既然赵官家对朱熹没兴趣,高俅也觉得索然无味了。
接下来一段时间,朱熹在汴京城可谓是搅动风云。
一时间儒生们狂欢。
到了七月,朱熹提出了一个原本就在争议关口的理念:朝廷当以先贤圣哲之学而治天下,存天理而灭人欲。
随后,朱熹在汴河之畔的汴京园林讲学,阐述了他对圣学的理解。
据说讲完之后,全场欢呼,甚至有人热泪盈眶。
他们认为如果当今官家采用朱熹之言论,天下必能长治久安。
又是一个傍晚,赵宁带着赵瑾、赵瑜、赵淳,在打马球。
等中途歇息的时候,赵瑾突然问道:“爹爹,孩儿有一事不解。”
赵宁脱下外衫,用水洗了一把脸,问道:“何事?”
“孩儿听闻最近汴京来了个朱熹,许多人都在称赞他,还有人说朝廷若是采用他的学说治国,可天下永久太平,爹爹为何不派人去找他呢?”
“你认为他的学说如何?”
“乍一听,有些道理。”
赵宁笑了,说道:“这个乍一听,用得好。”
所有的歪理邪说,能蛊惑人心,都存在着乍一听的感觉。
“爹爹既然不认同他的说法,为何不派人把他抓起来,还让他在民间到处乱说?”
“尊重客观规律。”
赵宁说道。
“抓他,就不是客观规律?”
“他又没犯法。”
赵宁又说道,“这世间,是多样性的,是不同的人,不同的事,不同的里面组成的,如果因为他发表不同却没有违法的言论,就把他抓起来,那以后有一个人发表真正对国家有利的言论,而宰相不认同,是不是也要抓起来呢?”
“既然是对国家有利的言论,为何要抓起来呢?”
赵宁觉得赵瑾这家伙在明知故问,他的心思多得很,他难道不知道?
“是否对国家有利,是可以打扮的,大唐的海纳百川,我大宋难道就不能有?都是泱泱华夏!”
赵瑜也凑过来问道:“若是他影响了其他人,怎么办?”
“那些都是能直击人心深处不可告人之处的妄言。”
赵宁淡淡说道,“只需要过一段时间,人们就会发现,并不是那么回事。”
“所谓的仁义礼智信,是要通过教育,才能获得的,这是人为了更好的保护自己,如果将这些作为最高准则,那毫无才干的人,可以信手拈来地将这些作为武器攻击他人。”
说话的却是五皇子赵淳。
“什么样的人最喜欢这种学说呢?”
赵淳笑了笑,晚霞中,那笑容格外亲切,“没有任何真才实学的人,所以,用他的学说治国,那将是灾难的开始。”
赵瑾和赵瑜被赵淳的这话,惊得愣住了。
这和他们以前认识的淳哥儿好像不是一个人了一样。
赵淳却还没有停下来的意思,自顾自的说道:“这种毫无建树的学说,不需要朝廷去干预,在如此大势之下,本身就是弱者,弱者出局,是自然规律。”
听到这些话,赵宁却若有所思起来。
等用完膳的时候,他突然对王怀吉说道:“明日召见朱熹来见朕。”
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