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楚弃伤拂了一缕清子平的秀发,眼神飘忽不定,声音也若有若无,“徐舟野,不好听。”
清子平捂着腹部,即使无奈,但还是会强颜欢笑。
楚弃伤认为杀人犯的儿子,罪该万死。
即使他心疼眼前的女子,却不妨碍他的看法。
如果楚弃伤他们没有遇见清子平,而清子平的事则是从别人口中传到他们的耳中。
可能明月风会有点同情和理解。
而楚弃伤只会厌恶和瞧不起这等人。
两派师尊教书育人不一样。
驱鬼派大都教些实践能用的。
修仙派则人人饱读诗书,大过于实践。
于是每当修仙弟子出门历练必定跟着一个大师姐或师兄,这样能一点一点带着他们练功。
什么是该做,什么是不该做。
以至于看待凡人,也必须一视同仁,不可有怠慢和高傲,敢瞧不起回去就等着领罚吧。
驱鬼派每当看到修仙派弟子出门历练跟带孩子一样,从心底就瞧不起。
无可厚非,驱鬼派实践能力就是比修仙派要强得多。
但他们历练的过程中,却是极其的没人情味。
驱鬼派师尊教导:不关己事,不可从事。
——结果就是有很多老百姓在他们面前活活饿死。
有段时间,楚惜之带着一代小辈们出门除邪祟。
路上会经过一些幽暗环境,比如深山老林,雾覆竹林,只要是邪的地方难免不躲着一些邪祟。
但当时的这些邪祟并不是什么恶鬼,而是一些没有人引领的僵尸,它们没有赶尸人的引领,闯进村庄到处乱跑,吓坏很多百姓,差点伤人。
僵尸忽然逃散,是一些赶尸人故意制造的。
赶尸人并不是平常人能做的,赶尸的环境都是在午夜,这是特别能考验人胆量和耐性的。
而做赶尸人一般都是阳刚较重的,胆大的,有应激能力的的一类人群,因为在赶尸的过程中,有些僵尸可能会突然失去控制,扑向走尸人,所以赶尸人最基本的应激能力还是要有的。
但赶尸也是有一些讲究的,赶尸人一般都会在它们额头间贴一张黄符,再往它们身上洒下一些软身粉,这样能使在赶尸的过程保持一定的柔软度,万一遇到大石墩,过桥,没有一定的柔软度只会在那里瞎蹦跶是不行的。
赶的僵尸会有很多,差不多小十个。
赶尸人会在开始前在尸体的双臂用两根竹竿固定,能使尸体站立并行走,规矩又不散乱。
在赶尸的过程中,赶尸人会一面敲着小阴锣,领着这群僵尸往前走,他们从不打灯笼,只是手里摇着一个小铃铛。
每走一步,铃铛就会响,听到铃声的百姓就会避让,有狗的拴狗,没狗的关门。
赶尸人会路过一些“死尸客店”
,相当于客栈,只不过“死尸客店”
里面还可以住死尸,房间空间大,但大部分赶尸人不会走,而是一路走到头。
想想,跟一些尸体共处一室,听的就觉得瘆人,再者,就是工资没发,能省点就省点,困了眯一会儿也未尝不可。
而赶尸人的目的地就是“死尸店”
,专门安放尸体的,赶到了尽头,他们的工作也就完成了,只要路上没有差错,工钱就不会少给。
但那阵子,赶尸人的钱被克扣,他就撒手人寰,不干了。
僵尸由于没人引领就到处疯跑,跑到了村庄。
虽然说发生这种情况是有的,但一般讲是很难看到的,好巧不巧,这种情况就被楚弃伤撞上了。
但楚惜之没管,他要做的只是带领小辈们历练,而区区抓僵尸,也正好锻炼锻炼他们的能力。
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