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第69章 坐怀不乱（第6页）

此五毒如五条毒蛇，噬咬吾心，使心不得安。

欲解心乱，当行禅定。

禅定者，心住一境，不被外扰。

如如不动，了了分明。

坐禅之时，息诸妄念，观心自在。

心若止水，映照万物而不滞于物。

初入禅定，心猿意马，难以安住。

杂念纷至沓来，如潮水涌动。

此时当以正念摄心，专注一境。

或观呼吸，感受气息之出入；或念佛号，心随佛音而宁静。

渐渐心定，杂念渐息。

然禅定非一蹴而就之事，需持之以恒，不断修习。

每日择一安静之处，端坐冥想。

排除外界干扰，专注内心世界。

久之，心定之力渐强，不为外境所动。

又当以智慧破迷。

智慧者，明辨是非，洞察真相。

如慧剑斩烦恼丝，断除虚妄之想。

读经闻法，思惟义理，以增智慧。

经典之中，蕴含无尽智慧。

如《金刚经》云：“凡所有相，皆是虚妄。”

此语如醍醐灌顶，令人猛醒。

外境之相，皆由心造，并非实有。

若能识破此虚妄，心则不为所扰。

又《心经》云：“色不异空，空不异色。”

色者，物质世界也；空者，非虚无之空，乃指事物之本质为空性。

一切事物皆无自性，因缘和合而生，因缘离散而灭。

明白此理，心则不执着于物，不为物欲所牵。

思惟义理，亦能增长智慧。

对佛法之教义深入思考，探究人生之真谛。

为何有生老病死？为何有喜怒哀乐？通过思考，领悟佛法之深意，开启智慧之门。

且行慈悲之道。

慈悲者，爱一切众生，无有分别。

以慈心待人，以悲心悯物。

见众生苦，心生怜悯，尽力救助。

慈心如水，能润泽万物。

对他人心怀慈爱，给予关怀与帮助。

一句温暖的话语，一个善意的举动，皆能传递慈爱的力量。

悲心如火，能烧尽烦恼。

见众生之苦难，心生悲悯。