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第85章 课业扰人（第4页）

此官员与吾等深入交谈，吾等将禁垂钓、缴兵武、罚刺字等苛政之害再次阐明，且将书院之教育理念、学子们之理想抱负一一告知。

官员闻之，深思良久，言将向上级官府转达吾等之意。

不久之后，传来消息，官府将重新审议禁垂钓、缴兵武、罚刺字等政策。

吾等闻之，大喜过望。

然吾等亦知，此不过是变革之开端，世间尚有诸多不平之事等待吾等去解决。

吾等于书院之中，更加注重对学子们品德之培养。

吾常以古之忠臣义士之故事教导学子，如岳飞之精忠报国、文天祥之正气凛然。

吾告之学子们，变革世道，不仅需要智慧与才能，更需要高尚之品德与坚定之信念。

于书院之课程设置上，吾等亦增加了自然科学之内容。

虽古之六艺经传已有算学等与自然科学相关之内容，然吾等引入更多当世之科学知识，如天文历法之新发现、地理之新探索、农业之新技术等。

吾等以为，学子们若欲改变世道，需对世界有更全面之认识。

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随着时间之推移，书院培养出一批又一批之人才。

这些学子或入仕为官，于官场之中推行善政；或于乡间讲学，继续开启民智；或投身商业，以财富之力支持社会变革；或钻研学术，为后世留下宝贵之思想财富。

吾于晚年，见书院之发展如日中天，心中欣慰无比。

回首往昔，自那日因苛政而愤懑起，吾之一生皆致力于变革世道。

虽历经千辛万苦，然终有所成。

吾之经历，亦成为书院之传奇故事，激励着一代又一代之学子奋发向前。

吾逝之后，书院依然传承吾之教育理念，不断发展壮大。

后世之学者，于研究教育史时，吾之书院成为重要之案例，被赞誉为开启民智、推动社会变革之典范。

而吾当初对禁垂钓、缴兵武、罚刺字等苛政之抗争，亦成为历史之佳话，被人们传颂，以警示后世为官者当行仁政，不可苛待民众。

且说吾之书院，历经数代之后，已成为一方之文化圣地。

其建筑规模不断扩大，不仅有讲学之堂、藏书之阁，亦有供学子们实践技艺之场地，如射圃、御马场（虽已无真马，然以模拟之法训练）、书法工作室、算学实验室等。

书院之教学内容亦日益丰富。

除了传统之六艺经传、政事、自然科学外，又增设了哲学、艺术、医学等学科。

哲学之课，使学子们思考宇宙人生之根本问题，培养其深邃之思想；艺术之课涵盖绘画、雕塑、戏曲等领域，让学子们于艺术之美中陶冶性情；医学之课则传授养生之道与治病之术，使学子们关注民众之健康。

书院之学子来自全国各地，甚至有海外学子慕名前来。

不同地域、不同文化背景之学子汇聚于此，互相交流、互相学习，使书院成为文化交融之场所。

于书院之管理上，亦形成了一套完善之制度。

有专门之山长负责总体事务，下设教务长、学监、财务长等职位，各司其职。

学子们亦成立了学生会，参与书院部分事务之管理，培养其自主管理之能力。

然而，世之变化无常。

虽吾之书院于数代间繁荣发展，然亦面临新之挑战。

随着国家之政治局势变化，新之思潮涌现，有主张全面西化者，认为传统之书院教育已过时，应引入西方之教育模式。

亦有保守派，坚决反对任何变革，主张坚守传统书院之旧制。

书院内部亦产生了分歧。

部分教师与学子认为，应与时俱进，吸收西方教育之长处，对书院进行改革；而另一部分则认为，书院之传统不可丢，应坚守吾等先辈之教育理念。